1. 含有四字的成语故事
疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行 ，一举一动 ，越看越觉得那人像是盗斧的贼 。后来，丢斧子的人找到了斧子 ，原来是前几天他上山砍柴时 ，一时疏忽失落在山谷里 。
找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子 ，再留心看看他 ，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑 。
2.揠苗助长 春秋时期 ，宋国有一个农夫 ，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧 ，明天去看看 ，觉得禾苗好像总没有长高 。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗 ，一棵一棵地拔真费了不少的力气 ，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了 ，可是他心里却很高兴 。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了 ，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看 ，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯 。
凡伯不但有诗才 ，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政 。
可是 ，周厉王飞横跋扈 ，枉法断事 。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端 ，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话 。周厉王对凡伯十分厌烦 ，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里 。
凡伯十分愤慨 ，写了一首诗 ，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药 ”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步 。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候 ，宋国有位将军姓宗名悫 ，他从小就很勇敢，也很有抱负 。
有一天 ，宗悫的叔父问他有什么志向 ，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。 ”意思是：我一定要突破一切障碍 ，勇往直前 ，干一番事业 。
宗悫经过勤学苦练，努力奋斗 ，终于成为一位能征善战的将军 。 后来 ，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚 ，废了周静帝 ，自己当皇帝，建立了隋朝 。 他决心要灭掉陈国 ，曾说：“我是全国老百姓的父母 ，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水 ”来比喻只隔了一条狭窄水域的 ，靠得非常近的两地 。
6.高山流水 春秋时代 ，有个叫俞伯牙的人，精通音律 ，琴艺高超 ，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师 ，琴技达到水平 ，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受 。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色 ，倾听大海的波涛声 。伯牙举目眺望 ，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞 ，鸣声入耳；山林树木 ，郁郁葱葱，如入仙境一般。
一种奇妙的感觉油然而生 ，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐 。他情不自禁地取琴弹奏 ，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声 ，伯牙体验到一种前所未有的境界 。
老师告诉他：“你已经学了。 ” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月 ，他思绪万千，于是又弹起琴来 ，琴声悠扬 ，渐入佳境 。忽听岸上有人叫绝 。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船 ，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调 ，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时 ，樵夫又说：“真好！宽广浩荡 ，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！ ”伯牙兴奋色了 ，激动地说：“知音！你真是我的知音 。 ”
这个樵夫就是钟子期 。从此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·汤问》 。成语“高山流水” ，比喻知己或知音，也比喻音乐优美 。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》 。
唐朝时期 ，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期 ，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性 。当时 ，不仅诗人多 ，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已 ，某年冬天 ，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花 ，诗兴大发 ，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花 。诗中有两句这样写道：前村深雪里 ，昨夜数枝开 。
写好后 ，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后 ，认为这首诗的意味未尽。
于是 ，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里 ，昨夜一枝开 。因为他认为既然数枝梅花都开了 ，就不能算是早梅了 。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改 ，但却使《早梅》更贴切题意了 ，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师 。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋 ，他的棋艺非常高超 。 秋有两个学生 ，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。
另一个却不这样 ，他认为学下棋很容易 ，用不着认真 。老师讲解的时候，他虽然坐在那里 ，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁 ，美餐一顿该多好 。 ”
因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。 结果 ，虽然两个学生同是 。
2. 写出含有"说"的意思的四字成语窃窃私语 交头接耳 慷慨陈词 言简意赅 胡说八道 胡说白道 好说歹说 胡说乱道
便辞巧说 不经之说 不容分说 不由分说 长话短说 道东说西 道听途说 讲是说非
盲人说象 现身说法 众说纷揉 有说有笑 自圆其说 众说纷纭 说三道四 谈古说今 道听途说 不容分说 能说惯道 不由分说 自圆其说 著书立说 痴人说梦 众说纷纭 二话不说 为人说项 说千说万 打开天窗说亮话 胡说八道 公说公有理 ，婆说 。 现身说法 郢书燕说 说三道四 逢人说项 说一不二 花说柳说 能说会道 说时迟，那时快 不刊之说 说长道短 一隅之说 道西说东 指山说磨 成事不说 不经之说 着书立说 说到曹操，曹操就。 说千道万 东谈西说 稗官小说 众说纷揉 说嘴郎中 家至人说 虚词诡说 空费词说 谈情说爱 谈天说地 长话短说 会道能说 家见户说 和颜说色 街谈巷说 指东说西 道听涂说 胡诌乱说 道东说西 代人说项 敦诗说礼 梦中说梦 空口说白话 口说无凭 秕言谬说 谈玄说妙 代为说项 说长论短 生公说法 说来话长 有说有笑 说来说去 说东道西 空口说空话 好说歹说 说一是一 ，说二是 。 异端邪说 谭天说地 谈圆说通 善为说辞 管窥之说 便辞巧说 说黑道白 指桑说槐 谈空说幻 说黄道黑 门到户说 枝词蔓说 话长说短 懦词怪说 说白道绿 *辞邪说 说古谈今 谈空说有 异闻传说 论今说古 说今道古 观眉说眼 诡言浮说 盲人说象 詹言曲说 说梅止渴 说白道黑 说地谈天 谈古说今 说是弄非 胡说乱道 说短道长 能言快说 论长说短 说亲道热 虚废词说 横说竖说 弹空说嘴 讲经说法 说好说歹 说古道今 说东谈西 说短论长 胡说白道 说是道非 说是谈非 说长说短 讲是说非 说好嫌歹 千言万说 说白道绿 说长话短 谩辞哗说 浮称流说
3. 四字成语大全包括意思床上安床 比喻不必要的重复 。
防不及防 防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防不胜防 防：防备；胜：尽 。形容防备不过来 。
冠上加冠 比喻不恰当的多余的行动。 国将不国 国家将无法维持下去了 。
指国家的局势很坏 ，有亡国的危险 。 话里有话 话里含有别的意思。
话中有话 话里含有别的意思 。 见所未见 看到从来没有看到过的 。
形容事物十分稀罕。 将门有将 旧指将帅门第也出将帅 。
精益求精 精：完美，好；益：更加 。好了还求更好。
举不胜举 列举也列举不完 。形容数量很多 。
轮扁斫轮 轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。
梦中说梦 原为佛家语 ，比喻虚幻无凭 。后也比喻胡言乱语 。
忍无可忍 再也忍受不下去了。 日复一日 复：再 ，又 。
过了一天又一天 。比喻日子久，时间长。
也形容光阴白白地过去 。 日甚一日 一天比一天厉害 。
神乎其神 神：神妙；乎：语助词 ，表感叹。神秘奇妙到了极点 。
形容非常奇妙神秘 。 损之又损 形容极为谦虚。
痛定思痛 指悲痛的心情平静以后 ，再追想当时所受的痛苦 。常含有警惕未来之意 。
头上安头 比喻多余和重复。 微乎其微 形容非常小或非常少。
为所欲为 为：做 。本指做自己想做的事 。
后指想干什么就干什么。 闻所未闻 闻：听到 。
听到了从来没有听到过的事 。形容事物新奇罕见。
屋下架屋 比喻机构或文章结构重叠 。 相门有相 宰相门里还出宰相 。
旧指名门子弟能继承父兄事业。 玄之又玄 原为道家语，形容道的微妙无形 。
后多形容非常奥妙 ，不易理解 。 一不压众 ，百不随一 少数敌不过多数。
疑人勿用，用人勿疑 怀疑的人就不要使用他 ，使用的人就不要怀疑他 。指用人应充分信任 。
贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱 ，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。
床上迭床 比喻多余和重复 。同“床上施床 ” 。
床上叠床 比喻多余和重复。同“床上施床” 。
床上施床 比喻多余和重复 。 床下安床 比喻无谓之重复。
同“床上施床 ” 。 豆萁燃豆 比喻兄弟相残 。
讹以传讹 把本来就是错误的东西妄加传播 ，越传越错。 讹以滋讹 把本来错误的东西加以传播 ，越传越错 。
分久必合，合久必分 指人或事物变化无常 ，分合无定 。 见所不见 看到从来没有看到过的。
形容事物十分稀罕 。同“见所未见 ” 。
来者不善 ，善者不来 来的不怀善意，有善意的不会来。 难乎其难 指非常困难。
年复一年 一年又一年 。比喻日子久 ，时间长 。
也形容光阴白白地过去。 欺人自欺 自欺：自我欺骗 。
欺骗自己 ，也欺骗别人 。 亲上成亲 指原是亲戚，又再结姻亲。
亲上做亲 指原是亲戚 ，又再结姻亲 。 人不犯我 ，我不犯人 犯：侵犯 。
人家不侵犯我，我也不侵犯人家。 仁者能仁 旧指有身份的人所做的事总是有理 。
日慎一日 慎：谨慎 。一天比一天谨慎。
形容做事十分小心 。 数不胜数 数：计算 。
数都数不过来。形容数量极多 ，很难计算。
天外有天 指某一境界之外更有无穷无尽的境界 。多用来表示人的眼界受客观条件的限制 ，认识的领域需要不断扩大 。
也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山” 、“峰外有峰” 头上著头 犹言头上安头 。
比喻多余和重复 。 闻所不闻 听到从未听到过的。
形容事物非常希罕 。 屋下作屋 比喻机构或文章结构重叠 。
同“屋下架屋 ”。 新益求新 已经新了，还要求更新 。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的 。 衣锦褧衣 锦衣外面再加上麻纱单罩衣 ，以掩盖其华丽。
比喻不炫耀于人 。 枝外生枝 比喻派生 、繁衍而出者 。
同“节外生枝 ”。 拔帜易帜 帜：旗帜；易：换。
比喻推翻别人 ，自己占有 。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育 。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处 。
也指旅程遥远 。 出尔反尔 尔：你；反：通“返” ，回。
原意是你怎样做 ，就会得到怎样的后果 。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾 。
大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人 ，表面上好像看不出谋略 。
大书特书 书：写 。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载 。 待理不理 要理不理 。
形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。
当着不着 指应该做的事不做 ，而不该做的事却做了 。 得步进步 已进了一步，还要向前进一步 。
比喻野心大 ，贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸 。
指得到实实在在的好处 ，得多少就是多少 。 得过且过 且：暂且。
只要能够过得去，就这样过下去 。形容胸无大志 。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚假而动听的话哄人 。
混应滥应 指随便答应别人的请求 。 嫁鸡随鸡 ，嫁狗随狗 封建礼教认为 ，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪 。指遇到不常见的事物或意外情况 ，要沉着镇静 。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了 ，索性顺着错误继续做下去。
将机就机 利用顺便的机会 。 将计就计 利用对方所用的计策，反过来对付对方 。
将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦 ，还得由谁去解决 。
今月古月 指月亮古今如一 ，而人事代谢无常 。 进旅退旅 旅。
4. 四字成语及意思最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>
原发布者：静乔顺
四字词语解释安然无恙：指平平安安没有受到任何伤害 。拔苗助长：比喻违反事物发展的客观规律 ，急于求成 ，反而坏事 。跋山涉水：形容历经路程的辛苦。百看不厌：对喜欢的人、事物等看多少遍都不满足，比喻非常喜欢 。班门弄斧：比喻在行家面前卖弄本领 ，不自量力 。搬弄是非：把别人背后说的话传来传去 ，蓄意挑拨，或在别人背后乱加议论 ，引起纠纷。变本加厉：现指事情的状况变得比本来更加严重 。变幻莫测：比喻变化得又多又快 ，使人不可捉摸，无法分辨的人或事 。别具匠心：指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。不耻下问：形容人谦虚好学。不可救药：比喻已经到了无法挽救的地步：不期而遇：形容对事物的情况 、发展变化或言论不可想象或难以理解 。不屈不挠：比喻在压力 、恶势力和困难面前不屈服、不低头，表现十分顽强 。不速之客：指没有邀请突然而来的客人。不屑置辩：不值得辩论 。不言而喻：不用说就可以明白 。形容道理很明显。不约而同：不折不扣：表示完全 、十足的意思 。层峦叠嶂：形容山峰多而险峻 。畅所欲言：痛痛快快地把心里要说的话都说出来。车水马龙：称心如意：形容心满意足 ，事情的发展完全符合心意 。承前启后：指继承前人事业 ，为后人开辟道路 。惩恶扬善：惩戒恶行，显扬善举。触景生情：受到眼前景物的触动 ，引起联想 ，产生某种感情 。触类旁通：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律 。春和景明：春风和煦 ，阳光明媚的时候。春华秋实：春天开花 ，秋天
5. 含有“四 ”字的词语或者成语一心一意 、一分为二、不三不四（三心二意） 、四面八方 、四通八达、五光十色（五颜六色） 、六神无主 、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两 、九牛一毛 、九死一生、九牛二虎之力
(2)十全十美（十万火急） 、百花齐放（百家争鸣） 、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）
一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门
五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步
1. 绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数 ，如：一字之师 、二竖为虐 、三纲五常、三足鼎立 、三元及第 、三从四德、三皇五帝 、三姑六婆 、四时八节、四大皆空、四体不勤 、五谷不分 、五体投地、六神无主 、七窍生烟 、七擒七纵、八仙过海 、九鼎大吕 、十恶不赦 ，等等。
2. 有的是表示“多 ”的意思，以含有“三、五 、百 、千、万”的部分成语最有代表性 ，如接二连三 、三番五次 、三令五申、九死一生、百炼成钢 、百孔千疮 、千方百计、千夫所指 、千头万绪 、万变不离其宗、亿万斯年 ，等等 。
3. 有的是表示“少 ”的意思，以含有“一 ”的部分成语最有代表性，如一丝一毫 、一毛不拔 、一点一滴、一朝一夕 、一针一线 、一知半解、一鳞半爪 、三三两两 、三言两语、九牛一毛 ，等等 。
4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思 ，以含有“七 、八 ”的部分成语最具有代表性，如七零八落 、横七竖八、七上八下 、乱七八糟 、七手八脚、七嘴八舌 、七拼八凑 、杂七杂八、七折八扣 、五花八门 、五光十色、千头万绪 ，等等。
5. 有的是表示强调突出 ，如一模一样 、一丝一毫 、独一无二、一清二楚、一干二净 、一刀两断 、一落千丈、五大三粗 、九九归一 、十拿九稳、十全十美 、百战百胜 、千真万确、万无一失，等等 。
6. 有的明显地含有贬义 ，以含有“三 、四 ”的大部分成语最具有代表性 ，如说三道四 、不三不四、低三下四 、丢三落四 、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四 、欺三瞒四 、调三窝四，等等 。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样 ”等意思。
从这类成语的语法结构来看 ，其中的数字可以充当各种成分：
1. 作主语 ，如：一了百了 、一之谓甚 、万无一失；
2. 作谓语，如：言行不一、气象万千 、人一己百；
3. 作宾语 ，如：举一反三 、杀一儆百、略知一二；
4. 作定语 ，如：八面玲珑 、百家争鸣 、万象更新；
5. 作状语，如：耳目一新、势不两立 、三思而行；
6. 作补语，如：低三下四 、推三阻四、行百里者半九十 。
另外 ，成语中的数字还有一定的修辞作用 ，它们可以构成多种修辞格 。例如： 1. 摹形；十字街头、八字打开； 2. 夸张：入木三分，垂涎三尺； 3. 紧缩：三姑六婆 、三纲五常； 4. 衬托：千钧一发 ，一本万利； 5. 镶嵌：四平八稳 ，一干二净； 8. 叠词：三三两两，千千万万； 6. 顶真；一而再再而三 ，人同此心 ，心同此理； 7. 同语：一物降一物，一是一 ，二是二；等等。
6. 一些4字成语的解释世世代代：很多年代 好几辈子
书声琅琅：形容读书声音响亮
日日夜夜：许多日子 好多天的意思
议论纷纷 ：大家对某事物有兴趣而产生广泛的谈论
人才济济：济济：众多的样子 。形容有才能的人很多 。
出 处 《书·大禹漠》：“济济有众 ，咸听朕命。 ”
原原本本 ：从头到尾按原来的样子 。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏 。
出处： 汉·班固《西都赋》：“元元本本 ，殚见洽闻。”
曲曲折折：是指求全之历程：曲曲折折 ，颇费周折
朝朝暮暮：这个词常用在表达男女情爱的诗词中，比如秦观的《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。意思是说：只要两个人的爱情长久 、坚贞 ，不一定要整天厮守在一起 。
支支吾吾：就是因为尴尬或者别的原因说不上话来
口口声声：就是时常挂在嘴上的话
乱臣贼子成语故事_成语“乱臣贼子 ”的典故出处和主人公是谁？
1. 四字成语故事150字
刻舟求剑
战国时 ，楚国有个人坐船渡江 。船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中 。他马上掏出一把小刀 ，在船舷上刻上一个记号 ，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号 。 ”
船靠岸后 ，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。捞了半天 ，仍不见宝剑的影子 。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动 。像他这样去找剑 ，真是太愚蠢可笑了。
叶公好龙
从前有个叫叶公的人非常喜欢龙 。在他的家里 ，墙上画着龙，柱子上雕着龙 ，穿的 盖的上面都绣着龙 。天上的真龙听说叶公喜欢龙 ，就来到叶公家拜访他，长长的尾 巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后 ，吓得魂飞胆破 ，脸色 都变色了，急忙躲起来 。原来 ，叶公喜欢的不是真龙 ，而是那些画的、绣的 、刻的假龙 。
郑人买履
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚 ，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上 ，忘了带那尺码。他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了 。」又转回家去取 。等到他赶回来 ，集市已散 ，他终於没有买到鞋。
有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
自相矛盾
楚国有个既卖盾又卖矛的人 。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固 ，没有东西能使它被刺穿 。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利 ，对于任何东西没有不能被它刺穿的。 ”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？ ”这个卖东西的人不能够回应了 。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛 ，是不可能同时存在的 。
守株待兔
有个农夫 ，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活 ，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来 ，猛的撞在那棵大树上，就死了 。这个农夫把兔子捡起来 ，高兴地说：“这真是一点劲没费 ，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了 。”他拎着兔子一边往家走 ，一边得意地想：“我的运气真好 ，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。 ”
从此 ，他天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死 。他等呀等呀 ，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔影子也没有 。
2. 200字左右成语故事10篇成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。
他以为是邻居家的儿子偷去了 ，于是处处注意那人的一言一行 ，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来 ，丢斧子的人找到了斧子 ，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里 。
找到斧子后 ，他又碰见了邻居的儿子 ，再留心看看他，怎么也不像贼了 。 疑邻盗斧：不注重事实根据 ，对人 、对事胡乱猜疑。
2.揠苗助长 春秋时期 ，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢 ，今天去瞧瞧 ，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高 。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里 ，把禾苗一棵一棵地往上拔 。
一大片禾苗 ，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗 ，已经累得筋疲力尽了 ，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！ ”他儿子听了 ，赶忙跑到田里去看 ，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯 。
凡伯不但有诗才，而且善于治理国事 。后来 ，他在周厉王身边辅佐朝政。
可是 ，周厉王飞横跋扈，枉法断事 。奸臣则百般诌媚讨好 。
凡伯直言相劝 ，列数朝政弊端 ，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷 ，不把凡伯放在眼里 。
凡伯十分愤慨 ，写了一首诗，后来收入《诗经》 。诗中抨击奸臣说：“作恶多端 ，不可救药！” “不可救药 ”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候 ，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢 ，也很有抱负 。
有一天 ，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风 ，破万里浪 。 ”意思是：我一定要突破一切障碍 ，勇往直前，干一番事业。
宗悫经过勤学苦练 ，努力奋斗 ，终于成为一位能征善战的将军 。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候 ，北方的北周和南方的陈国以长江为界 。
北周的宰相杨坚 ，废了周静帝，自己当皇帝 ，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国 ，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着 ，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水 ”来比喻只隔了一条狭窄水域的 ，靠得非常近的两地 。
6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人 ，精通音律 ，琴艺高超，是当时著名的琴师 。俞伯牙年轻的时候聪颖好学 ，曾拜高人为师 ，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。
伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上 ，让他欣赏大自然的景色 ，倾听大海的波涛声 。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌 ，浪花激溅；海鸟翻飞 ，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱 ，如入仙境一般 。
一种奇妙的感觉油然而生 ，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转 ，把大自然的美妙融进了琴声 ，伯牙体验到一种前所未有的境界 。
老师告诉他：“你已经学了 。 ” 一夜伯牙乘船游览。
面对清风明月，他思绪万千 ，于是又弹起琴来 ，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝 。
伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边 ，他知道此人是知音当即请樵夫上船 ，兴致勃勃地为他演奏 。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重 ，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时 ，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水 ，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了 ，激动地说：“知音！你真是我的知音。 ”
这个樵夫就是钟子期 。从此二人成了非常要好的朋友 。
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水 ”，比喻知己或知音 ，也比喻音乐优美 。
7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师 。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期 ，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达 ，其中以诗最具有代表性 。当时 ，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高 。
在当时众多的诗人中 ，有一个诗人叫齐已 ，某年冬天，他在大雪后的原野上 ，看到傲雪开放的梅花 ，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗 ，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里 ，昨夜数枝开 。
写好后，他觉得非常满意 。 有一个叫郑谷的人 ，看到齐已写的这首诗后 ，认为这首诗的意味未尽。
于是，他经过反复思考推敲 ，将这两句诗改为：前村深雪里 ，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了 。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字 ，只有一字之改 ，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了 。齐已对郑谷的这一改动非常佩服 ，当时即称郑谷为自己的一字师。
8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋 ，他的棋艺非常高超 。 秋有两个学生，一起跟他学习下棋 ，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习 。
另一个却不这样 ，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候 ，他虽然坐在那里 ，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好 。”
因为他总是胡思乱想心不在焉 ，老师的讲解一点也没听进去 。 结果 ，虽然。
3. 200字左右成语故事10篇最好是不常见的,像魂牵梦萦之类的要解释成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行 ，一举一动 ，越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来，丢斧子的人找到了斧子 ，原来是前几天他上山砍柴时 ，一时疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子 ，再留心看看他 ，怎么也不像贼了. 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人 、对事胡乱猜疑. 2.揠苗助长 春秋时期 ，宋国有一个农夫 ，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧 ，明天去看看 ，觉得禾苗好像总没有长高.他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗 ，一棵一棵地拔真费了不少的力气 ，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了 ，可是他心里却很高兴.回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了 ，我帮助禾苗长高了好几寸！ ”他儿子听了，赶忙跑到田里去看 ，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有诗才 ，而且善于治理国事.后来，他在周厉王身边辅佐朝政.可是 ，周厉王飞横跋扈 ，枉法断事.奸臣则百般诌媚讨好.凡伯直言相劝，列数朝政弊端 ，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话.周厉王对凡伯十分厌烦 ，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分愤慨 ，写了一首诗 ，后来收入《诗经》.诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！ ” “不可救药”：病重到不能用药救活.后比喻事物坏到无法挽救的地步. 4.乘风破浪 古代南北朝的时候 ，宋国有位将军姓宗名悫 ，他从小就很勇敢，也很有抱负.有一天 ，宗悫的叔父问他有什么志向 ，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪. ”意思是：我一定要突破一切障碍 ，勇往直前 ，干一番事业.宗悫经过勤学苦练，努力奋斗 ，终于成为一位能征善战的将军. 后来 ，人们就用“乘风破浪 ”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界. 北周的宰相杨坚 ，废了周静帝 ，自己当皇帝，建立了隋朝. 他决心要灭掉陈国 ，曾说：“我是全国老百姓的父母 ，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的 ，靠得非常近的两地. 6.高山流水 春秋时代 ，有个叫俞伯牙的人，精通音律 ，琴艺高超 ，是当时著名的琴师.俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师 ，琴技达到水平 ，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色 ，倾听大海的波涛声.伯牙举目眺望 ，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞 ，鸣声入耳；山林树木 ，郁郁葱葱，如入仙境一般.一种奇妙的感觉油然而生 ，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏 ，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声 ，伯牙体验到一种前所未有的境界.老师告诉他：“你已经学了. ” 一夜伯牙乘船游览.面对清风明月 ，他思绪万千，于是又弹起琴来 ，琴声悠扬 ，渐入佳境.忽听岸上有人叫绝.伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船 ，兴致勃勃地为他演奏.伯牙弹起赞美高山的曲调 ，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！ ”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时 ，樵夫又说：“真好！宽广浩荡 ，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了 ，激动地说：“知音！你真是我的知音. ”这个樵夫就是钟子期.从此二人成了非常要好的朋友. 故事出自《列子·汤问》.成语“高山流水 ” ，比喻知己或知音，也比喻音乐优美. 7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师. 该语出自宋代陶岳《五代史补》. 唐朝时期 ，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期 ，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性.当时 ，不仅诗人多 ，创作的诗多，而且在艺术上 、内容水平上都很高. 在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已 ，某年冬天 ，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花 ，诗兴大发 ，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花.诗中有两句这样写道：前村深雪里 ，昨夜数枝开.写好后 ，他觉得非常满意. 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后 ，认为这首诗的意味未尽.于是 ，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里 ，昨夜一枝开.因为他认为既然数枝梅花都开了 ，就不能算是早梅了. 郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改 ，但却使《早梅》更贴切题意了 ，诗的意境也更完美了.齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师. 8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋 ，他的棋艺非常高超. 秋有两个学生 ，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习.另一个却不这样 ，他认为学下棋很容易 ，用不着认真.老师讲解的时候，他虽然坐在那里 ，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁 ，美餐一顿该多好.”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去. 结果 ，虽然两个学生同是一个名师传授 ，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手 ，另一个却没学到一点本事 。
4. 成语小故事——200字左右不可救药 周朝有位卿士叫凡伯 。
凡伯不但有诗才 ，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政 。
可是 ，周厉王飞横跋扈 ，枉法断事 。奸臣则百般诌媚讨好。
凡伯直言相劝，列数朝政弊端 ，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦 ，从此，奸臣出入宫廷 ，不把凡伯放在眼里 。
凡伯十分愤慨 ，写了一首诗，后来收入《诗经》 。诗中抨击奸臣说：“作恶多端 ，不可救药！” “不可救药 ”：病重到不能用药救活。
后比喻事物坏到无法挽救的地步 。退避三舍 春秋时候 ，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳 。
重耳闻讯 ，逃出了晋国 ，在外流忘十几年。 经过千幸万苦，重耳来到楚国 。
楚成王认为重耳日后必有大作为 ，就以国群之礼相迎 ，待他如上宾 。 一天，楚王设宴招待重耳 ，两人饮洒叙话 ，气氛十分融洽。
忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？ ”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸 ，大王您有的是 ，珍禽羽毛，象牙兽皮 ，更是楚地的盛产 ，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了 。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？ ”重耳笑笑回答道：“要是托您的福 。
果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天 ，晋楚国之间发生战争 ，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅 ，我再与您交战 。 ”
四年后 ，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公 。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年 ，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言 ，下令军队后退九十里，驻扎在城濮 。
楚军见晋军后退 ，以为对方害怕了 ，马上追击 。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力 ，大破楚军 ，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·僖公二十二年》 。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步 。
洛阳纸贵 晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮 、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很 ，不肯好好学习 。
有一天 ，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子 。左思的父亲叹口气说：“快别提他了 ，小儿左思的学习 ，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。 ”
说着 ，脸上流露出失望的神色 。这一切都被小左思看到听到了 ，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息 。
于是 ，暗暗下定决心 ，一定要刻苦学习。 日复一日，年复一年 ，左思渐渐长大了 ，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好 。
他用一年的时间写成了《齐都赋》 ，显示出他在文学方面的才华 ，为他成为杰出的文学家奠定了基础 。这以后他又计划以三国时魏 、蜀、吴首都的风土 、人情 、物产为内容，撰写《三都赋》。
为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平 ，他潜心研究 ，精心撰写，废寝忘食 ，用了整整十年 ，文学巨著《三都赋》终于写成了。 《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比 。
由于当时还没有发明印刷术 ，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅 ，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求 ，一时间全城纸价大幅度上升 。 故事出自《晋书·文苑·左思传》。
成语“洛阳纸贵 ” ，称颂杰出的作品风行一进 。
5. 成语小故事——200字左右不可救药
周朝有位卿士叫凡伯 。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政 。可是 ，周厉王飞横跋扈 ，枉法断事 。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端 ，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话 。周厉王对凡伯十分厌烦 ，从此，奸臣出入宫廷 ，不把凡伯放在眼里 。凡伯十分愤慨 ，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端 ，不可救药！”
“不可救药 ”：病重到不能用药救活 。后比喻事物坏到无法挽救的地步 。
退避三舍
春秋时候 ，晋献公听信谗言，杀了太子申生 ，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯 ，逃出了晋国，在外流忘十几年。
经过千幸万苦，重耳来到楚国 。楚成王认为重耳日后必有大作为 ，就以国群之礼相迎 ，待他如上宾 。
一天，楚王设宴招待重耳 ，两人饮洒叙话 ，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？ ”重耳略一思索说：“美女待从 、珍宝丝绸 ，大王您有的是 ，珍禽羽毛，象牙兽皮 ，更是楚地的盛产 ，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了 。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？ ”重耳笑笑回答道：“要是托您的福 。果真能回国当政的话 ，我愿与贵国友好。假如有一天 ，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅 ，我再与您交战 。 ”
四年后 ，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公 。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年 ，楚国和晋国的军队在作战时相遇 。晋文公为了实现他许下的诺言 ，下令军队后退九十里，驻扎在城濮 。楚军见晋军后退 ，以为对方害怕了 ，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力 ，大破楚军 ，取得了城濮之战的胜利 。
故事出自《左传·僖公二十二年》 。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
洛阳纸贵
晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮 、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气 ，可是小左思仍然淘气得很 ，不肯好好学习 。
有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子 。左思的父亲叹口气说：“快别提他了 ，小儿左思的学习 ，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着 ，脸上流露出失望的神色 。这一切都被小左思看到听到了 ，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息 。于是 ，暗暗下定决心 ，一定要刻苦学习。
日复一日，年复一年 ，左思渐渐长大了 ，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人 ，文章也写得非常好 。他用一年的时间写成了《齐都赋》 ，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础 。这以后他又计划以三国时魏、蜀 、吴首都的风土 、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容 、结构 、语言诸方面都达到一定水平 ，他潜心研究 ，精心撰写，废寝忘食 ，用了整整十年 ，文学巨著《三都赋》终于写成了 。
《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比 。由于当时还没有发明印刷术 ，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅 ，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求 ，一时间全城纸价大幅度上升。
故事出自《晋书·文苑·左思传》 。成语“洛阳纸贵 ” ，称颂杰出的作品风行一进 。
6. 求7个成语故事,200字以下1、望梅止渴2 、破釜沉舟3 、悬梁刺股4、曹操行军途中，失去了有水源的道路 ，士兵们都很渴 ，于是他传令道：“ 前边有一片梅子林，果实非常丰富，又酸又甜可以解除我们的口渴. ”士兵听后 ，嘴里都流出了口水 ，（曹操）利用这个机会把士兵们带领到前方有水源的地方.公元前209年，我国历史上爆发了陈胜吴广领导的农民起义.陈胜吴广牺牲后 ，刘邦和项羽率领的两支军队逐渐壮大起来.公元前207年 ，项羽的起义军与秦将章邯率领的秦军主力部队在巨鹿展开大战；项羽不畏强敌，引兵渡漳水 ，渡河后 ，项羽命令全军：“皆沉船，破釜甑 ，烧庐舍 ，持三日粮，以示士卒必死 ，无一还心.”巨鹿一战 ，大破秦军，项兵威震诸侯.孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书 ，常常废寝忘食.时间久了 ，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子 ，一头绑在房梁上 ，一头束在头发上，当他读书打盹时 ，头一低 ，绳子就会扯住头发，弄疼头皮 ，人自然也就不瞌睡了 ，好再继续读书学习.从此，每天晚上读书时 ，他都用这种办法.年复一年地刻苦学习 ，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家.囊萤是晋代车胤家贫 ，没钱买灯油 ，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书.秦军围攻赵国都城邯郸 ，平原君去楚国求救 ，门下食客毛遂自动请求一同前去.到了楚国，毛遂挺身而出 ，陈述利害 ，楚王才派兵去救赵国项羽被刘邦打败后退到乌江边，刘邦命人围着项军唱他们家乡的歌 ，导致军心涣散 ，战士思家情切而溃不成军.祖逖，晋朝人 ，胸襟开阔 ，不怎么讲究仪表，但却胸有大志.一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀！ ”边说边下床 ，走到院子里舞起剑来.晋元帝时 ，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际 ，他叩着船桨发誓说：“不收复中原 ，誓不为人！ ”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持 ，收复了不少失地 ，恢复了东晋黄河以南的许多领地.。
7. 成语故事200字高山流水春秋时代，有个叫俞伯牙的人 ，精通音律 ，琴艺高超，是当时著名的琴师。
俞伯牙年轻的时候聪颖好学 ，曾拜高人为师 ，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受 。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上 ，让他欣赏大自然的景色 ，倾听大海的波涛声 。
伯牙举目眺望，只见波浪汹涌 ，浪花激溅；海鸟翻飞 ，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱 ，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生 ，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐 。
他情不自禁地取琴弹奏，音随意转 ，把大自然的美妙融进了琴声 ，伯牙体验到一种前所未有的境界 。老师告诉他：“你已经学了。”
8. 四字成语200个一诺千金 、一鸣惊人 、一马当先、一触即发、一气呵成 、一丝不苟 、一言九鼎、一日三秋 、一落千丈 、一字千金、一本万利 、一手遮天 、一文不值、一贫如洗一身是胆 、一毛不拔 、两面三刀、两肋插刀 、两败俱伤 、两情相悦、两袖清风两全其美、三生有幸 、三思而行 、三头六臂、三顾茅庐 、四面楚歌 、四面八方、四通八达 、四平八稳 、四分五裂、五大三粗 、五光十色 、五花八门、五体投地 、五谷丰登 、五彩缤纷、五湖四海、六神无主 、六根清净 、六亲不认七零八落、七嘴八舌 、七高八低 、七窍生烟、七上八下 、七折八扣 、七拼八凑、八面威风 、八仙过海，各显神通 、九霄云外、九牛一毛 、九死一生 、九鼎一丝、十指连心、十面埋伏 、十字街头 、十全十美、十年寒窗 、十万火急 、十拿九稳、百年大计 、百花齐放 、百思不解、百家争鸣 、百感交集 、百读不厌、百川归海 、千方百计 、千军万马、千言万语、千辛万苦 、千秋万代 、千真万确、万无一失 、万众一心 、万事大吉、万人空巷 、万家灯火 、万象更新、万人瞩目 载歌载舞 、难舍难分 、能屈能伸、蹑手蹑脚 、有始有终 、若即若离、古色古香、无影无踪 、无牵无挂 、无边无际、无情无义 、无忧无虑 、无缘无故、无穷无尽 、不干不净 、不清不楚、不明不白 、不闻不问 、不伦不类、不理不睬 、自言自语 、自说自话、自吹自擂、自私自利 、自高自大 、自暴自弃、自给自足 、时隐时现 、时高时低、时明时暗 、半信半疑 、半明半昧、半梦半醒 、半推半就 摇摇摆摆 、恍恍惚惚、清清楚楚 、明明白白 、干干净净、飘飘洒洒、顺顺利利（动作）整理整理 、清扫清扫 、舒活舒活、清理清理 、忽闪忽闪 （颜色）雪白雪白 、碧绿碧绿、金黄金黄 、乌黑乌黑 、瓦蓝瓦蓝 闪闪发光、窃窃私语 、津津乐道 、欣欣向荣、栩栩如生 、滔滔不绝 、翩翩起舞 神采奕奕、星光熠熠、小心翼翼 、炊烟袅袅 、白雪皑皑、烈日灼灼 、赤日炎炎绿浪滚滚 、波浪滚滚、云浪滚滚 、麦浪滚滚 、热浪滚滚、江水滚滚果实累累 、硕果累累 、果实累累、尸骨累累 、弹孔累累 、白骨累累 生气勃勃、生机勃勃、朝气勃勃 、兴致勃勃 、野心勃勃 千辛万苦：千军万马、千言万语 、千变万化 、千山万水、千秋万代 、千丝万缕千奇百怪 、千锤百炼、千方百计 、千疮百孔 、千姿百态、前因后果 、前呼后拥前思后想 、前赴后继、前仰后合、天经地义 、天罗地网 、天昏地暗天诛地灭、天南地北 、天荒地老 、有眼无珠、有气无力 、有始无终 、有备无患有恃无恐、有勇无谋 、有名无实 、东倒西歪、东张西望 、东奔西走东拼西凑 、东邻西舍、东鳞西爪 。
乱臣贼子成语故事_成语“乱臣贼子 ”的典故出处和主人公是谁？
出处《史记·卫康叔世家》：州吁新立 ，好兵 ，杀桓公，卫人皆不爱 。石碏乃因桓公母家于陈，详为善州吁。至郑郊 ，石碏与陈侯共谋 ，使右宰丑进食，因杀州吁于濮 ，而迎桓公弟晋于邢而立之 ，是为宣公 。
春秋时候，郑庄公和大臣们正商议着去朝见天子 ，卫国（在河南省淇县东北 ，是周公封给他兄弟康叔的，先是伯爵 ，后来改封为侯爵 ，到卫桓公时已经是第十三代的君主了）的使臣来到，说卫桓公去世 ，公子州吁即位 。郑庄公满腹怀疑 ，觉得这件事里面另有文章，就叫祭足去打听真相。祭足说：“外传卫侯是给州吁谋害的 。 ”郑庄公听了，皱眉顿足说：“州吁谋害了国君 ，看样子 ，他马上会朝咱们这儿攻过来，咱们一定得早做准备啊！”大臣们你看我、我看你 ，都不明白卫国的内乱 ，怎么会殃及到郑国呢？
原来卫桓公有两个兄弟，一个是公子晋 ，另一个是州吁 。州吁向来喜欢发兵打仗。他见哥哥卫桓公生性儒弱 、憨厚无能 ，非常瞧不起他，就与心腹石厚密谋抢夺君位。西元前七一九年（周桓王元年）卫桓公要到雒邑去觐见天子 ，州吁就在西门外安排筵席为他送行 。他举杯向卫桓公敬酒 ，说：“哥哥要出远门，弟弟敬您一杯！ ”卫桓公说：“多谢您费心！我这一去只不过月余就回来 ，有劳贤弟代理朝政 ，小心留意 。 ”也斟了一杯酒回敬。州吁双手去接，故意失手使酒杯落地，然后趁弯身捡起酒杯的时候 ，闪到卫桓公背后 ，抽出短剑朝他刺去 。卫桓公当场重伤而死 。但四周布满了州吁的人，有谁敢出面说话呢？
于是州吁自立为君 ，拜石厚为大夫 ，对外就说卫侯是得了急病死的，逐一向诸侯报告。可是卫国境内流言满天飞 ，都传说国君遭到了州吁和石厚的谋害 。国君非常畏惧风言风语 ，如果国内的老百姓和国外的诸侯不服，君位往往保不住 。州吁和石厚对这一点也不敢掉以轻心。他们左思右想 ，非得弄个办法让人家服气不可 。他们认为最好的计策是轰轰烈烈地打场胜仗 ，顺便还可劫掠些粮食 。可是发兵打仗，总得有个冠冕堂皇的理由 ，至于要攻打哪一国呢？也得有个正当的名义才行。他们就在临近诸国里东挑西选 ，找人家的把柄 。突然，石厚灵机一动，说：“有啦 ，郑伯寤生杀了他兄弟 ，又撵走他母亲，天理难容 、罪该万死 ，咱们就冲着他去吧！”州吁直点头 ，煞有介事地说：“对！这理由够充分，像寤生那么不孝顺母亲 ，不爱护兄弟的家伙 ，就让咱们来重重地处罚他吧！ ”
州吁打算联合郑国（在河南省开封市东，是周武王封给虞舜的后人胡公的）和蔡国（在河南省上蔡 ，后来迁到新蔡 ，是周武王封给他兄弟叔度的）共同出兵 。石厚献计说：“最好能再联合宋国（在河南省商丘县，是周武王封给商朝的后人微子的）和鲁国（在山东省曲阜县 ，是周武王封给他的兄弟周公旦的）的力量 ，这样一来，五国一起出兵，还怕不能一举打垮郑国吗？ ”州吁说：“陈、蔡两国向来顺从天子 ，现在天子和寤生意见不合 ，他们为了讨天子的欢心，一定会答应跟咱们去打郑国。可是凭什么叫宋国和鲁国兴兵相助呢？”石厚说：“主公有所不知 ，现在的宋公是宋穆公的侄子 ，宋穆公自己的儿子公子冯反而出奔到郑国，宋公老是担心郑伯会邦助公子冯去抢他的君位 ，咱们约他去袭击郑国 ，不等于也帮他去灭公子冯吗？这正合他心意，他哪有不答应的道理。至于鲁国嘛 ，大权全握在公子手里 ，他根本不把鲁君放在眼里，咱们只要多送给他厚礼 ，他一定会鼎力帮忙 。”
州吁听了石厚这番话 ，高兴极了，立刻积极进行部署，事情正同石厚说的一模一样 ，宋 、鲁 、陈、蔡都按照州吁规定的日子 ，领着兵马帮助卫国 。五国的人马把荥阳的东门团团围住，挤得水泄不通。郑庄公紧急和大臣们研究对策 。大臣们一个个方寸大乱 ，有人主张讲和 ，有人主张迎战，闹成一团 。最后 ，郑庄公笑着说：“这些都不是好法子 ，在这五国里头，除了宋国因为咱们收留公子冯 ，而与咱们有嫌隙之外 ，其他国家都和咱们无怨无仇。州吁刚刚篡夺了君位，不得民心 ，所以才借故煽动四国出兵打来 ，目的只不过是为了打场漂亮的胜仗，以耀武扬威，好取得老百姓的信赖 ，咱们只消给他一点面子 ，他就会退兵了 。 ”于是，他叫公子冯躲避到长葛（郑国地名 ，在河南省长葛县）去 ，另外派人去对宋公说：“公子冯投奔到我们这里来，我们不好意思杀他 ，现在他躲到长葛去了 ，杀不杀他都不干我的们的事，请宋公自个儿看着办吧！ ”宋公出兵本来就是为了要消灭公子冯 ，听到这番话 ，当然就把军队调往长葛去了 。蔡 、陈 、鲁三国见宋国兵马走了，也都意兴阑珊 ，想班师回去。
此时 ，郑庄公就派公子吕去跟卫国人交战，并嘱咐他：“无论如何要给他留点面子 。” ( ) 于是，公子吕领着一队人马出了城门 ，石厚就引兵招架 。另外三国的将士全都抱着胳臂肘 ，在旁边看热闹。公子吕和石厚交锋了几回合，就往西门跑去 ，石厚带着人马紧追不舍 ，谁知公子吕的军队进了城，闭上城门 ，竟不出来了 。石厚只好叫士兵把西门外的稻穗全割下来 ，送回卫国，大摇大摆地如同打了胜仗般领兵回去 。四国的兵马就这样莫名其妙地各自散了。
此时 ，郑庄公就派公子吕去跟卫国人交战 ，并嘱咐他：“无论如何要给他留点面子。 ”于是，公子吕领着一队人马出了城门 ，石厚就引兵招架 。另外三国的将士全都抱着胳臂肘 ，在旁边看热闹 。公子吕和石厚交锋了几回合，就往西门跑去，石厚带着人马紧追不舍 ，谁知公子吕的军队进了城 ，闭上城门，竟不出来了。石厚只好叫士兵把西门外的稻穗全割下来 ，送回卫国 ，大摇大摆地如同打了胜仗般领兵回去 。四国的兵马就这样莫名其妙地各自散了 。
州吁、石厚“凯旋而归 ”，原以为卫国的人会夹道欢迎 ，赞扬他们的神勇英明 ，谁知老百姓反而窃窃私语，抱怨他们无缘无故发动战争 ，扰得大家不能过太平的日子 ，有人甚至想结伴到雒邑去向天子告状。州吁对石厚说：“唉，国人仍然不服我 ，怎么办呢？”石厚说：“我父亲当年在朝廷里 ，口碑很好，人人佩服他，如果把他老人家请出来 ，参与国家大事 ，老百姓一定没话说，您的君位也就可以确保了 。 ”州吁也认为 ，找个德高望众的人支持他 ，也许比攻打郑国更能得人心，就叫石厚去求他父亲 。
石厚的父亲石石昔 ，就是因为不耻州吁的所作所为 ，才告老还乡的，此次 ，仍借口重病 ，坚决拒绝入朝当官。石厚只好请示他：“新君担心人心不服 、君位不定，请问您有什么好主意帮助他？ ”石石昔说：“诸侯即位应该经过天子的许可 ，只要天子同意了 ，也就名正言顺了 。”石厚点点头，说：“话是不错，就怕天子不同意 ，总得先有人从旁说和才好哇 。 ”石石昔一边抚着银白色的胡子 ，一边说：“唔，我想想看……有了 ，陈侯对天子百依百顺 ，天子非常厚爱他，咱们和陈侯向来也交情深厚 ，你们先到陈国去 ，请陈侯先在天子前面美言几句，然后你们再去觐见天子 ，这不就行了吗？ ”石厚把父亲的好主意转告了州吁 ，两人高兴得拍手叫好，立刻置备了一些玉帛礼物 ，往陈国去了。另外 ，石石昔也写了一封信，暗地里打发人送给他的好朋友陈国的大夫子针，请求他助一臂之力 。
州吁和石厚满怀着希望到了陈国 ，陈桓公（陈国的第十二代君主）叫子针招待他们 ，请他们到太庙里相见 。子针事先早把太庙摆设的整整齐齐，还刻意安排了许多武士准备伺候两位贵宾。他们由子针引导着到了太庙门口 ，只见门外立着一块牌子 ，上面写着：“不忠不孝的人不准进入。”州吁和石厚倒抽一口冷气，满腹惊疑 ，不知该不该进去 。石厚问子针：“这块牌子在这里是什么意思？ ”子针说：“这是敝国的规矩 ，先君的遗意，没有什么特别的用意 。 ”他们这才放了心 ，大胆地进去。到了庙堂上 ，州吁和石厚正要向陈桓公行礼，却听见陈桓公拉着嗓门大声地说：“天子有令：逮捕害卫侯的乱臣州吁和石厚！”他的话声一落 ，旁边的武士一拥而上 ，立即把他们俩擒住 。子针拿出石石昔的那封信，当众朗读，大意是说：外臣石石昔写信给敬爱的郑侯：卫国不幸 ，发生了谋杀国君的大祸 ，这全是州吁和石厚的败德恶行，如此不忠的人若不治罪 ，往后乱臣贼子势必更加嚣张 ，横行天下，祸国殃民 。我的年岁大了 ，没有力量处治他们 ，实在有负先公对我的爱护。现在我想了个办法叫他们前来贵国，请您本着天理正义 ，严惩他们 ，这不光是替卫国除害，也是为天下除害！
直到此刻 ，州吁和石厚才知道他们中了石石昔的计谋 。陈桓公想当场把他们俩杀了 ，子针上前拦阻说：“先别杀！石厚是石石昔的亲生儿子，咱们不便杀他 。还是通知卫国，请他们自个儿看着办吧！”陈桓公于是吩咐手下将他们俩分两处监禁 ，以免他们互通消息 ，还打发使臣连夜去通知石石昔。
石石昔自从告老还乡后，就不再过问朝廷里的事了 。今天接见了陈国的使臣 ，才特地到朝堂去找大臣们 。大家知道了事情发生的来龙去脉 ，个个惊惶骇异，都说：“这是国家大事 ，全凭国老作主。 ”石石昔说：“他们俩犯的是死罪 ，咱们只要派人到陈国去杀了他们就行了 。 ”有位大臣挺身而出，说：“乱臣贼子 ，人人都可以杀 。我去杀州吁吧！”大臣们都说：“好！不过 ，主犯既然判了死罪，从犯就从轻发落吧！ ”他们这么说 ，为的是不忍石石昔遭到丧子之痛。不料石石昔却火冒三丈 ，说：“州吁的罪，全是我那没出息的小子拨弄出来的，你们网开一面 ，留他活命 ，岂不是以情害义吗？你们当我是什么人？……谁去杀石厚？……谁去杀石厚？ ”问了两声，都没有人回应 ，朝堂上一片死寂。石石昔气得满脸通红 ，咬牙眦目，最后他说：“没有人肯去？好 ，我自个儿去！否则我无颜见人！”他的一个家臣赶忙上前说：“国老别生气 ，我去就是了 。 ”于是两人就依照卫国大臣们的意见去处治州吁和石厚 。他们到了陈国，先去拜见陈桓公 ，感谢他除暴安良的恩德 ，然后分头去办事。州吁见了来人，大声吆喝说：“你是我的臣下 ，怎么敢来杀我？ ”那个人就说：“你不是杀了国君吗？我只不过是学习你的榜样罢了 。 ”州吁无言以对 ，只好俯首受刑 。石厚见了来人，央求说：“我罪该万死，但请让我见见我父亲再死吧！ ”那个家臣说：“我奉你父亲的命令来杀你 ，你如顾念父子之情 ，我就拎着你的脑袋回去见他吧！ ”然后拔剑斩杀了他。
石石昔和卫国的大臣们治死了州吁和石厚，立公子晋为国君 ，就是卫宣公 。卫宣公因为上次卫国联合四国攻打郑国 ，担心郑伯前来报复，就打发使臣去聘问 ，也算是向郑国赔不是 ，借以敦睦邦交 。
后人用“乱臣贼子”这个成语指不守臣道，心怀异志的人。现在大多指破坏国家统一 ，危害人民利益的人 。
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