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烟酒杀生过
二 吸烟之过患
《金色律藏》中云:“末法浊世之毒物,出现十八种烟草,凡接触者转地狱 ,后世不生悦意境。 ”《具光律藏》云:“浊世末时之烟草,口鼻享用诸罪人,今生贫穷如饿鬼 ,来世将于百劫间,住于嚎叫地狱中 。”邬金莲师曾经说:“依此臭味不净烟,虽然终生修本尊 ,不会成就一本尊。诸守舍神离彼去,诸护法神远离之,境神地神亦逃离 ,洞神家神财神离。冒犯凶恶之天神,病痛死亡灾难起,每一年中渐衰败,人蓄眷属现恶兆 。”伏藏大师桑吉朗巴说:“享用大量恶臭具毒烟 ,永不餍足反增大贪爱,口水鼻涕不止失光彩,死后百次转生地狱中。 ”伏藏大师绕那朗巴曾经说过:“凡触口气感受烟味者 ,等同挖出六百万人心。”持明者够多巴说:“浊世末期恶臭烟,仅闻味堕无间狱,是故今断极重要 。”持明者降魔金刚是这样说的:“青叶烟叶口中吸 ,沙子灌入耳朵里,僧俗男女聚集鬼,破誓言者遍山谷。被魔所欺之象征 ,贪欲之心屡屡生;灭尽福德之象征,彼作庸俗之行为;诸不吉祥之象征,眼泪不由自主流。 ”持明者龙萨酿波说过:“享用恶物烟之时 ,以食杀害亲密友 。”玛吉拉卓空行母曾说:“正当末世具诤时,五毒具全之恶物,由经汉土而出现,流布蒙古之领域 ,烟草传入此藏地,是故于此赡部洲,雨水不调霜雹起。修行之人若吸烟 ,百劫本尊不成就,后世永远漂恶趣,三宝大悲不能救。”全知多哦巴尊者说:“毒叶之味遍何方 ,持教大德现寿障,天龙发怒旱灾起,后世直下堕地狱 。 ”大班智达罗桑秋坚曾经说:“肮脏烟味霜雹起 ,出现种种不幸事,果报未尽闻烟味,有情投生于地狱 ,饿鬼旁生等恶趣,以及八无暇之处,智者谁不警惕此?”阿底峡尊者曾说过:“谁人倘若依烟草,五毒烦恼盛似火 ,今生受谤及讥毁,死后恒时转恶趣,纵投生人成疯子。”持明无畏洲说:“诸位上师若吸烟 ,凡结缘者堕恶趣;诸位长官若吸烟,所有属下堕恶趣。 ”宗喀巴大师曾经说:“以邪愿魔之毒物,不必说是直接用 ,甚至药中配烟草,七日服用则病人,医生二人七劫中 ,地狱之中不解脱。”阿哦仁波切是这样说的:“倘若指甲上放少许烟而吸,罪业以诵一亿观音心咒亦不能忏净,烟乃一切过患之根源 ,凡有关联之人均被引入恶趣 。”新龙喇嘛降魔莲花尊者说:“吸烟的人,身体之脉以及梵穴被烟阻挡,神识无法往生,肺等内脏及颅内积烟垢 ,苍鹫都不吃他的尸体,凡与之结缘者均转生恶趣。”阿哦丹真达吉说:“口中吸一支烟草,及吸少量之鼻烟 ,较杀十八人和马,罪过胜过九倍也。 ”嘉扬夏巴(文殊欢笑)尊者曾经说过:“依此恶臭之烟草,引恶业众堕恶趣 ,除地狱之外无去处,贪爱黑毒极其重 。烟汁不离彼身体,烟锅烟角及烟袋 ,置于枕旁而死去,口鼻之中出烟汁,见尸之人断贪烟。尸体毒肉鸟不食 ,住于恶趣不解脱。”此外,持明者降魔金刚又说:“仅闻烟味者,世世所积资,善根刹那毁 ,后人当戒烟 。”伏藏大师绕那朗巴说:“于坛城前若吸烟,智慧本尊不降临,一切冤魂诸魔障 ,如同烂肉苍蝇聚。 ”邬金莲师也强调说:“法王应供上师等,利众传承继承者,此烟草物吸体内 ,中断清净之传承,投生亦是魔化身。”降魔金刚尊者再次说:“仅仅嗅闻烟味者,虽是八地大菩萨 ,亦转黑绳狱一次 。”夏嘎巴尊者说:“谁人若吸恶物烟,中脉之内遍黑暗,经血脉孔永阻塞 ,纵然圆满佛降临,死时无法令往生。 ”萨迦班智达曾说:“依靠教证知此理,贪执经血毒烟味,设法传播自他者 ,乃是恶魔之儿子,凡结缘者堕地狱。”夏嘎凑哲扬珠尊者又说:“有吸烟草心思者,不仅直接仅梦中 ,亦不生念当发愿,若生护法饮心血 。”此等教证虽有无量,但此处恐繁不说。
在当今时代 ,一些自诩的伏藏大师最为注重的只有烟酒,日日夜夜以次消磨时光,你们如果真正是境心融入一体的瑜伽士 ,能够使所杀的众生复活、能起死回生、能将酒变成甘露 、将毒变成药,是这样的大成就自在者,当然是值得高兴的 ,如此你自己作什么都可以。然而,当前有些人向别人推广烟酒,还认为以此可利益众生,他们如果不是耳中灌了沸水、眼中烧着铜液 ,必定能见闻到前面刚刚提过的经续论典中所说的烟酒过患。假设已经看了一百遍,仍然无有丝毫的恐惧心理,那么这些冒牌的成就者在亡人的头边超度、顺便为各地的僧俗做加持 ,很大方地给他们灌色酒,递烟和鼻烟 。倘若那人说:“我已经在某某上师前发誓戒烟戒酒了,现在不应当吸烟饮酒。 ”可是那位上师却满不在乎地说:“没关系 ,没关系,我作加持就可以了。”于是,他边抽烟边吹气作加持 ,那些具有信心的弟子们就迫不急待地抽起烟 、喝起酒来 。如果你们这些人真有这样不退的信心,那么将他的大便吃得饱饱的,将他的小便喝得足足的 ,也许他的这些圣物真的成了享解脱,即便不能解脱,也不会成为佛教的怨敌。相反,如果吸烟饮酒 ,那你们这些上师与弟子才真正是佛教的怨敌。为什么呢?因为世亲论师曾经说:“何人生起一善心,即是如来之证法;何人言说一偈颂,即是如来之教法 。”高僧大德有识之士们宣说烟酒的过患是教法 ,对此生起诚信后戒烟戒酒即是证法,这是真正的教法与证法,说它不是教法与证法你有什么能成立的理由呢?如果没有理由 ,那你说吸烟饮酒无有过患就是在摧毁教法,你让他人吸烟饮酒就是在摧毁证法,因此说你是同时摧毁教法、证法的佛教怨敌 ,这一点以教证、理证 、正量都能成立,正如《净续》中所说:“能害佛教法,勤谤上师者 ,智者当诛之。 ”十大应诛怨敌需要斩尽杀绝,这就不必说了,而且对于严重造罪业的这些人,获得自在的密宗持明成就者以及护法神为什么不降伏 ,理应当机立断降伏他们。
另有些人说:“此烟只是松潘地方的一种草药,所以吸烟没有过失 。请这些人听清楚,烟的来历是这样的:很久以前 ,魔王波旬无论如何也死不了,他的三个女儿中的大女儿说:“我杀害一千个众生。”当时波旬也不能死去。二女儿又说:“我杀死一亿个众生 。”他仍然还无法死去。最小的女儿说:“我将胎血洒在地里,百般发邪愿:愿以经血为因生出毒叶 ,男女俗人尤其是佛门的僧人吸烟,以此过失七世中三代人天眷属不得解脱,千劫中必定不能从漆黑烟馆中解脱出来 ,毒叶产出的烟草遍及之处的所有天龙地神八部都被制伏,彼人耗尽所有的寿命、福德,眷属百姓受用衰减 ,彼人短命多病、畏惧怨敌,出现各种不幸,后世沦落于十八层地狱中。”她这样发恶愿后,魔王波旬才死去。这是大持明者降魔金刚伏藏品中所说 。
如果有人说:由魔女经血而生长出的烟草通过加持便可以享用。按照你们的说法 ,那屠杀牛羊通过加持也必定可以宰杀了,同样十不善业与五无间罪等通过加持也可以造了,如此活着的时间根本不需要断恶行善 ,仅仅依靠吸烟饮酒便可熄灭病魔并且后世得以往生极乐世界,这就是你的观点。这般荒诞不经的邪法甚至在顺世外道中也没有 。顺世外道除了认为前后世以及业因果不存在外,决不会有将吸烟饮酒视为善业 、将戒烟戒酒视为罪业这种善恶颠倒的见解。此见解过患比外道还严重百倍。这种人不仅不承认本师佛陀的教言以及所有的经续论典 ,而且还肆无忌惮地公开反驳宣讲吸烟饮酒过患的观点,这真正是毁灭佛法的第二大恶魔又出现在浊世中了 。我们应当清楚地认识到,安住在十方刹土中的佛菩萨进行商议后如果不予以调伏 ,则必将殃及世间。
若又有人口口声声地说:所有的烟酒是魔所加持的恶物,这一点虽然是事实,但是吸烟饮酒的人并非是魔 ,因此也没有这样严重的过失吧!
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戒烟:干南瓜藤*一两,煎一碗汤加适量红糖一次服,一日二次,7天后永不想抽烟。
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从前在玛拉雅山上 ,吉祥密主金刚手在为五种姓眷属传授密法时说:未来,此密法在藏地雪域兴盛时,本尊相与魔相同时存在 。所以对此若未加详细观察 ,会有无法挽回的危险,因此进行观察十分重要。如果出现魔相,那么连法音也不能传出。上师未观察弟子是魔业 ,弟子未观察上师也是魔业 。一般来说,本尊相极难观察,相比之下 ,魔相稍微容易些。例如,一位上师即便是杀害了一千个众生,以假冒的佛法欺骗众生 ,而且接受、享用女人,也无法断定他是否为魔的化现。弟子也是同样,哪怕是屠夫、娼妓 、渔民、猎人等所作所为完全违教背道的人,也不能确定他是否为魔的化现。所以说本尊相是难以观察的 。因此即便是在这些人当中 ,也有许多是佛菩萨化现随机调化众生的。尤其作为末法浊世的人更难以观察。
魔相:恶物烟草是冤魔九兄弟的经血而形成的 。吸烟之人,即使依靠心境一味的境界而如大鹏鸟一样飞于空中,如鱼儿般游在水中 ,通彻无碍穿行山岩,具有了知现有一切的神通,也确定无疑是魔的化现。尤其是人们指望能将亡灵超度的上师们 ,如果吸烟饮酒,那简直就是故意将亡灵引入地狱的向导。因此,观察这一点极为关键 。不用说在讲闻密法以及众会合修时吸烟饮酒 ,甚至在仅有枣核许烟酒的地方观修本尊、念诵咒语以及修行等持,也会像水挤不出酥油一样,连发梢百分之一许的成果也不会得到。我们应当认识到 ,未来此物(烟酒)将是摧毁佛法基业的唯一恶魔。密主金刚手的金刚密传中是这样说的 。因此,所有吸烟饮酒以及传播烟酒的人都是九头恶魔的化身。这一点丝毫不必怀疑。魔的化身无论出现在何处,那里的男女老幼定要捂上口耳,立即逃离 ,甚至都不要瞧他一眼 。
如果又有些人说:虽然在显宗里的确不允许吸烟饮酒,可是密宗的伏藏大师很多都是通过这种方式利益众生的。
昔日在印度,出现了大持明成就者萨绕哈等八十位大成就者、四位瑜伽母 ,在此雪域出现了邬金法王莲师和他的意子君臣二十五尊 、意瓦地方的八十位大成就者、成百的伏藏大师以及成千的伏藏师等宛若空中群星般不可思议获得自在的大成就者,但他们所有人的传记中,并没有对烟酒作加持并向他人传播的历史。如此上面刚刚提过的宁玛派 ,阿底峡尊者师徒等为主的噶当派,玛尔巴米拉日巴师徒等为主的噶举派、萨钦根嘎酿波师徒为主的萨迦派 、根钦多哦巴师徒等为主的觉囊派、帕单巴师徒为主的息法派、布敦匝扎师徒为主的哦派 、宗喀巴大师师徒为主的格鲁派,在藏地曾出现犹如连绵不断金山般的上述八大宗派的教主 ,我遍阅了他们所有的传记,通过对烟酒作加持以及向他人传播利益众生的事迹只言片语也没有。魔王波旬及其眷属显然已入到你的心里,凡是与你结缘的人都将被引入地狱 ,这是魔的授记,你除了是为魔王波旬卖命的时间已到之外还有什么?夏嘎奏折让珠尊者曾经这样说过:“放逸无度享用恶物(吸烟饮酒)的你们死后转生地狱,并与你同饮一个山谷之水的所有人也由于沾染冒渎晦气而被连累到地狱中,这是金刚持等宣说的 。如果明知这些道理仍然不恪守誓言与戒律 ,恣意吸烟饮酒,那么你是不是认为金刚持的语言虚妄不实,或者认为虽然真实却无必要 ,或者你的境界已远远超过了金刚持,或者已经鬼使神差,成了无心的人?无论如何也仅此而已。如果你想去地狱 ,就随你的便吧,但求你不要将同饮一个山谷水的所有人带入地狱,把他们留下来。求求你不要毁灭整个地区 。 ”意思是说 ,不仅与吸烟饮酒者其它邪法的关联,甚至凡是与其饮一个山谷水的人都将被连累到地狱中。这样的魔化身无论出现在何处,就连风吹到的地方都应当逃离 ,更不用说与他互相交谈、同居一处了。这样的人无论到哪里,他走后,人们都应当在此撒一把灰 。对于加持并传播烟酒的魔知识,但愿生生世世也不要见到 ,不要听到。如果反复这样发愿,则能圆满数劫的资粮。
如云:“俱胝佛子菩萨未曾说,且从经续论中未曾闻 ,经血烟草传播于众生,破坏佛教基业诚可悲!九兄弟魔业愿所成物,烟草若亦可能作加持 ,三界罪人为何不去往,大师您前请求作加持?传播烟草利众魔之相,三世佛陀已经作授记 ,魔王波旬化身此再现,凡结缘者被引入地狱 。”那么,诸位人士 ,如前所说,仅仅闻倒烟味,甚至八地菩萨也要转黑绳地狱一次,我们这些凡夫如果不象舍弃麻风患者的肉般弃离烟草 ,那么今生必定会遭遇各种不幸,后世也无有脱离十八层地狱之时,这是金刚持无欺之语 ,对此应当深信不疑。那些吸烟饮酒的人应当即刻发誓断除,戒烟戒酒功德无量。虽然前面有念诵一亿观音心咒也不能忏悔吸烟饮酒罪业的说法,但若以追悔之心戒烟戒酒 ,也可以清净往昔的所有罪业 。因此,思维这一功德而戒烟戒酒至为重要。刚一戒除烟酒,就能遣除修法的违缘 ,护法神也会鼎力相助,现世中一切心愿顺利实现,后世最起码也会获得行持正法的人身 ,依之获得圆满佛果。
乃至真实佛法住世间,
一切欲求皈依三宝者,
对于散布毒物魔知识,
刹那亦莫见到与听闻。
佛陀菩萨仙人出有坏 ,
千数成就者谴之烟酒,
仅闻其味地方亦莫生,
何况直截了当而享用?
三 猎杀野生动物的过患
顶礼玛哈格日莲花生大士!
在笨波教的念诵中记载 ,在古代,某些笨波教的奸臣修砌灵墓,宰杀了鹿、野生等各类野生动物来祭祀笨波教的天神 。当时 ,国王赤松德赞看见将血肉供养视为善法的笨教彩盘后问莲花生大士:“尊敬的上师仁波切,苯教的宗旨完全与罪业混为一谈,他们屠杀生灵来祭祀天神 ,以这样的恶业今生与后世将有什么样的异熟果报,请上师直言。”莲师悲伤地说:“大王,修砌苯教的灵墓就如同为残酷的子民砌射箭台一样 ,以前杀生的这些人一定全部投生在罪业深重的屠夫种姓中,今世也喜好猎杀野生动物,他们死后会立即堕入金刚地狱,不得解脱。 ”国王又问:“屠杀野生动物的人今生要受到什么报应 ,后世又将感受怎样的异熟果?请上师一定要简略地说明?”莲师痛心疾首地说:“可悲呀可悲!这些人将非常非常痛苦 。今生不幸遭受种种疾病的折磨,后世也无法摆脱恶趣。唉!大王,概括地说 ,所有的野生动物都归天 、魔、龙、妖 、独角罗刹、人与非人所有。其中狮子、大象、龙三种是天人的性畜,如果杀了它们就会冒犯天人,于是天神会损害人的气息 ,使人健忘 、器官衰退、丧失记忆、不知呼吸 、气淤口中、命风灭尽导致突然死亡 。后世需要偿还五百次性命,再转生到嚎叫地狱,人间十二亿年中不得解脱。
马熊、狼 、豺三种是魔的牲畜 ,猎杀它们必将激怒恶魔,魔损害人的心脏,杀生者的子孙七代都上了魔的黑名单 ,罹患不可救药的疯病而死,有些因脑溢血而亡;有些因心情悲伤而自尽;有些则是骨肉相残,血腥屠杀而毙命。他们后世要偿五百次生命,最终还要堕入众合地狱 ,人间十七亿年中不得解脱 。
雪鹿、猞猁、岩羊三者是妖精的牲畜,捕杀它们的人就必然被妖精盯上。妖类集中精力危害孕妇与孩子的生命。他们中有些感受断子绝后的痛苦,妇女不生育后代;有些被夺去胎儿的性命;有些胎儿无法产出 ,结果母子一同惨死;有些虽然降生下来,却也是无法医治的盲聋哑残废人,并且不久便离开人世 。人间一亿年中无有解脱之时。
鱼 、毒蛇、蛇三者是龙的牲畜 ,杀害它们的人就成了恶魔龙擒拿的对象。龙类损害他们的皮肤与血液,令他们皮间生疱后不时弥漫水疱,被病苦长期折磨而死;有些人血管中有毒虫在动 ,身体扭曲,张口瞪眼而死;有些人头发、眉毛脱落,活着时一根根断掉 ,得麻风病后被人逐出人群,痛苦不堪而死。后世堕入裂如青莲花地狱中,需要在此住十六亿年,还要偿还五百次生命 。还命债在堕地狱前还是在其后不一定。
虎 、豺、鹿三者是星曜的牲畜 ,杀了它们必将触犯星曜。曜类便损害他们的脉,使这些人脉道中的气血紊乱,不能动弹 ,最终眼珠陷入颅内而死;有些右上身扭曲,四肢僵硬并遭受盲哑等痛苦而亡;有些人着黑红恶魔,突然中毒 ,栽倒在地,一命呜呼 。后世还完五百次命债后还要转生到尸粪泥地狱,人间十九亿年中不得解脱。
狐狸、猴子、獐子三种野生动物是独角罗刹的牲畜 ,杀了它们必会激怒独角罗刹,这些人也就上了独角罗刹的黑名单。罗刹进行内外损害,挑拨离间 ,引起混乱,造成同胞兵戈相见,互相残杀而死 。有些人的妻子心中入魔,从早到晚争吵不休 ,夫妻成仇,最后自尽身亡;有些人虽然无罪却被诬告陷害不守王法,以致痛苦而死;有些人苦口婆心教育孩子 ,他们却执拗不听,最后触犯法律,父子亲友一同惨死狱中。后世转生黑绳地狱 ,人间十五亿年不得解脱,还需要偿还五百次性命。
羚羊 、穴熊、山兔是鬼王的牲畜,杀害它们便会激怒非人鬼王 ,散布四大紊乱之灾 。非天鬼王危害人们的牲畜与受用,造成房屋失火,地震 ,田地、房屋沉陷。山崩时,牲畜 、田地、房屋压在下面,最后那些人饥饿而死;有些人惨遭盗贼、怨敌以及暴风洪水的威胁,悲痛不已;有些人农田遭遇锈病 、霜冻、雹打 ,牲畜染上呛咳、牛瘟 、霍尔病,使得受用一无所剩,不得不向他人乞讨 ,而且所讨之食也成了死缘。后世还五百次命债后又转生到无门铁室地狱,人间十亿年不得解脱 。
马、牛、羊三种动物是人类的牲畜,因为在藏地雪域人与天人恪守同一誓言 ,所以杀了这些动物必将激怒天神护法,他们派遣鬼神。鬼神损害人的脏腑器官,使身体四大不调 ,食不消化 、日夜呕吐不止、涎液三综合症以及腹泻、败血病等而死;有些黑白咽喉逆气,罹患喉头阻塞症,饥渴而亡;有些小肠翻腾、伤口复发漫延 ,最后无法医治,五脏六腑糜烂而死。后世偿还五百次命债后堕入极热地狱,人间十二亿年不得解脱。
无论是捕杀飞禽还是猎杀有爪动物,偿还命债与感受异熟果报都是一模一样 。这也是就主要方面来说的 ,不定的果报各种各样,众生的业感不可思议。总之,杀生受报:今生惨遭疾病魔障逼迫的痛苦;死后还要承受地狱的痛苦与寿量等;现世没有遭到不幸 ,如极乐世界般幸福的杀生之人死后会立即堕入金刚无间地狱,无有解脱之时。
此外,总的十不善业与分别的五无间罪等恶业中杀生的果报与痛苦实在无法想象 。今生来世投生在何处都要感受无量痛苦 ,这是无法避免的因果规律。所以,不诚信因果 、毫无恻隐之心、恣意造杀生之罪业的人们必然要感受这样的异熟果,这是我莲花生的忠告。”
国王边听边流泪 ,听完这番话他悲痛地说:“上师,这实在太悲惨了 。那么请问上师,如是遣除杀生恶业异熟果报的一切病魔有什么方法呢 ,而且后世有何办法能脱离这般难忍的恶趣痛苦? ”邬金莲师沉痛地说:“在未来末世,人们极其喜好杀生罪业,无有忏罪的时间,能够灭尽、遣除今生 、来世所有异熟果的方法 ,没有比戒杀、令人戒杀更为有效、功德更大的了。哪怕仅仅发誓不杀某些有情,那人也不会遭遇不幸 、痛苦与损害。如若能够彻底戒杀,除了往昔深重的恶业以外 ,根本不会出现痛苦不幸,天龙八部也会保佑庇护,而且我莲师将恒时关照 ,解除彼等一切畏惧 。已趋入后世罪恶深重的人们想要脱离地狱的方法,就是让人放生,以及挽回濒临绝境有情的生命 ,比这更深的方法诸佛也未曾说过。现世中猎杀了一百只野生动物的异熟果,通过放十八条生命也可清净。挽救濒临遭杀的七条生命也能脱离地狱,获得解脱的安乐 。这是我莲师所说的不变金刚语。大王 ,所有罪业中无有比诽谤三宝的邪见以及杀生令杀生的异熟果更为严重的了。同样,比戒杀与教人戒杀、救护生命与教人救护生命更大的善果我莲师未曾见过。因此,所有的君臣,你们为什么不精勤戒杀放生呢?大王 ,你是继续虔信苯波教罪恶屠杀之业呢,还是立即戒杀放生,请好好斟酌 。恒时不害众生的教义唯独佛教具有 ,其他宗教都没有。请切记,铭刻于心。这是三世诸佛的教言,希望你们不要违越我身语意的誓言 。大王 ,此教言伏藏在桑耶中殿的南方,未来时阿匝嘉瓦的化身持明者美哲朗巴取出伏藏,利众事业将十分广大。”
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此后莲师佛母返回友多札嘎静处。莲师看苯教过患第七品 ,萨玛雅,交付与护法神藏东玛守护 。嘉嘉嘉,俄特!
如是上师莲花生亲口所言的无欺金刚语 ,已明确地道出了捕杀野生动物的人们今生成熟的果报以及来世将受报的情形以及戒杀的功德。本来无需再补充,但在此有两点强调说明。
一、如上所说,所有的动物都是天 、鬼、人的牲畜,因为他们已经执为己有 ,杀害这些动物,他们必将报仇雪恨,给那些杀生的人们带来各种不幸 。
二、所有的动物都是自己的父母子孙后代的转世 ,因此宰杀它们才有如此严重的过患。如金刚上师夏嘎巴曾说:“父母因留恋故土而投生为野兽;因贪恋自家而转生为家畜;也有因贪爱自己的种族而投生为虱子 、虮子的。若是有心的人,理应悲悯它们 。”父母们因为贪恋自己的故地投生到那里,心想能不能看到自己的后代子孙亲朋好友 ,结果他们的后代竟然成为猎人残杀自己而食肉、饮血,想到这一点难道一点儿悲悯之心都不生起吗?或者,他们的子孙后代因贪恋故乡而转生到那里 ,这时健在的老父亲去残杀他们。这种现象不可胜数。从前,嘎达雅那尊者所说的:“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇 ,妻子啃食丈夫骨,轮回之法诚稀有。 ”之义也是此类现象的真实写照 。一边吃着被杀动物的血肉,一边用石头打身旁的母狗,昔日杀害自己的仇人投生为自己的孩子 ,父母与丈夫转为旁生。也就是说,家乡境内的野兽和自家门前的牲畜必定都是因为贪执而投生的。因此,屠宰野兽与家畜大多数都是在残杀自己的父母子孙 。这无法想象的过患也就不必说了。因此 ,没有比杀生果报更严重的了,也再没有胜过杀生的罪业了。
佛在经中亲口说过杀一众生需于地狱中受煮一中劫 。相当于人间数多亿年的一中劫间不能解脱。所以,戒杀、放生在世间中是稀奇罕见之广大法事。
那么 ,在此也应当宣说戒杀、放生之功德 。
诶玛火!那莫贝诺札那!顶礼根除轮回之圣尊!
有这样的一则公案:久远以前,在印度有一位外道国王名叫哲坚,由于他酷爱温热的血肉饮食 ,结果屠杀了数以万计的无辜众生,以此异熟果经十八层地狱堕入到金刚地狱感受痛苦,每百次死亡每百次复活都是堕入此地狱。阿难尊者亲眼目睹了不清净众生的痛苦后请问世尊原由。世尊告言:“此人是感受喜好血肉饮食杀害众生之异熟果报 。”其后阿难又急不可待地去问阎罗法王:“此人可有解脱之法?”阎罗法王郑重地说:“欲令彼人脱离恶趣 ,在世间界中放生便可解脱。 ”于是阿难立即为那人放生,结果使他从金刚地狱中解脱出来。
功德:“放生与受持比丘戒功德相同。放一只羊可清净堕一次恶趣的罪业;放一只山羊可清净堕七次恶趣的罪业;即便是在世间中杀了百人百马的罪障,也可以通过放十一条生命而清净;放十三条生命可清净万劫的罪业 。放生还可以延年益寿,对于寿命已尽 、三日定死的人来说 ,放十三条生命一定能延长三年寿命。残杀所放的生命,罪过等同杀一百个人的罪业。此等无量罪过是世尊在经中宣说的 。善哉!”
放生的功德是释迦牟尼佛亲口所说,因此诸位当诚信不疑。人在一生中 ,应当尽可能投身于救护庞大、微小一切有情的生命以及放生的事业中。尤其是宰杀野生动物的人们应当以自己如何重视生命推及众生,以猛厉难以忍受的追悔心、精勤忏罪戒犯 。如果想尽快清净一切罪业,就应当发起最大的精进唯一放生救护生命。就算是鱼 、泥鳅与昆虫的生命也要竭尽全力挽救 ,其功德无有差别,众生的身体虽有大小不同,但是珍爱自己的生命这一点无有差别。尤其是在功德成十万倍增上的吉日里(如四月初八等佛节) ,更应当精勤放生 。
如是吸烟饮酒以及捕杀野生动物的过患已略说完毕。
无有自在遭杀之众生,
如若是已痛苦难忍受,
思维此等众生所受苦 ,
愿生无伪悲心求加持。
毁坏今生来世酒与烟,
猎杀野兽堕入地狱因,
如毒舍弃精勤行十善,
愿持珍宝菩提之行为 。
依照真实经典之根据 ,
以利众生清净之发心,
著此善根祈愿无边众,
速得遍知菩提之果位。
此文是于桑耶青普光明祥云乐园中班玛乐夏嘉措或察通花哦嘉村如波多吉撰写 ,愿于累劫中不断利益有情。应当想方设法弘扬此文字,功德与诵十万百字明相同。
二00二年七月十八日
译终于炉霍朵芒寺
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简单的话的经典语录11、在弱者眼里,苦难是鞋里的细沙;而在强者眼里,苦难则是一颗华丽的珍珠。苦难让我们变得更加坚强 ,苦难让我们始终保持着清醒的头脑,苦难让我们知道所拥有的一切都是来之不易,它让我们学会了对生活的感恩,学会了对生活的珍惜 。人生只有不惧苦难 ,敢于迎接苦难,才会获得新生。
2、请原谅我这一回吧。我保证下次一定不在犯同样的错误,原谅我吧 。如果一句"对不起"能化解所有怨恨 ,那我说,但,不是由衷的;如果一句"我爱你"能表达一切情感 ,那我说,但,不是假意的。
3 、每一种人心的遇见 ,最初是激情,恨不得将所有美好都展现给对方,接下来难免就是两盆热水慢慢冷却的过程 ,"情深不寿"就是这个道理。所以,人与人相处永远隔一步之遥才最好,才能保护好自己 。若,对方不再待你惊艳如初 ,你也不会太难过,这份相遇也许会走得更远。
4、成功的首要因素是要有成功的决心。
5、喜欢天永远是蓝的,喜欢花永远是美的 ,喜欢梦永远是甜的,喜欢朋友永远是真诚的,喜欢看短信的人永远是快乐的!幸福的!美满的!健康的!
6 、最聪明的人:老玩 ,老乐,老豁达,老幽默 。
7、世间风景万千 ,很多时候我们无法分辨谁是你要的那杯茶,谁是你沧海桑田的家。
8、开玩笑的目的是让人笑,不是让人难堪 ,很简单的道理,没有人不知道,谁开玩笑让你难堪就是故意让你难堪,玩笑只是借口!
9 、老婆劝老公:不要抽烟喝酒 ,这样伤身体;老公劝老婆:不要说这些话,这样伤感情。 诚愿21世纪,真理和正义成为人类社会最高的法则;人性和理性在全世界取得最后的胜利。 不敢冒险的人 ,便是一无所获的人,比失败更糟的是不去尝试 。 失败有两种:其一是光说不练;另一种是行动不经大脑。 有眼界才有境界,有实力才有魅力 ,有思路才有出路,有作为才有地位。 政从正来,智从知来 ,财从才来,位从为来!
10、人生不久他开始散布出老年人的那点儿凉意,像北风一般把人世间家用的感情都吹凉了 ,尤其他是个又穷又丑的老人,那不是老上加老吗?这是人生到了冬季,鼻子通红,腮帮灰白 ,手脚麻木的冬季! 命运是最物质的,因为它太有力量了 。 大写的"人"若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。 人很难做命运的先知 ,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。
11、我的生活单调沉闷,正在一点一滴的消耗着我的生命 。
12、不抛弃不放弃做为口号说说可以 ,现实中,死抱着完全不适合自己的目标不抛弃不放弃,那不叫执着 ,叫一根筋。
13 、灾难中的人们,要勇敢的面对,不要轻易放弃。大家要认识到:这是世间的无常实相 。为了受灾的国家和人民 ,以及世界的未来,请各位多念诵度母心咒和莲师心咒,作广大的回向祈福。
14、这是一个什么都可以说的地方,所以我就没什么可说的。
15、朝阳初升映彩霞 ,我在想你;点点星光亮天涯,我在盼你;晴天流水抚落花,我在念你;阴天风起雨落下 ,我在爱你,412,誓爱你 ,今生只想和你永不分离 。
16 、喜荣华正好,恨无常又到,眼睁睁把万事全抛 ,荡悠悠芳魂消耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵须要退步抽身早!——曹雪芹《恨无常》
17、如果人生会有很长,愿有你的荣耀永不散场。
18、有油水的地方常常是最滑的 ,滑倒以后想爬起来站稳真的不容易 。
19 、每天上班累得像条土狗,下班以后一进门,饭在锅里,我在床上 ,也蛮滋润。
20、要自信,常微笑,苦中作乐;
21、他们把头深深的埋在经年累月堆积的叫做友情的沙子里。好像 ,那份感情,只要不说出来,就并不存在 。然而 ,时间会慢慢老去,爱情也会发出属于它自己的声音。
22 、睡眼惺忪迎接黎明,刷牙洗脸手要轻。阳光给我好情绪 ,享受清新好空气 。一杯热饮好甜蜜,家有人伴好温馨。新的一天,新期盼 ,完美生活常伴您!
23、想念,让日子变长了,让不及的人变近了,让我们最终明白 ,想念是拥有的另外一种形式。——董卿
24、爱没有愿不愿意,只有值不值得 。
25 、由于助人而受亲爱,由于柔和而有魅力 ,由于温和而为人所偏爱,由于有一切德而受尊重。
26、每个人的生活同样也是一个世界。即使最平凡的人,也得要为他那个世界的存在而战斗 。从这个意义上说 ,在这些平凡的世界里,也没有一天是平静的。 ——路遥 《平凡的世界》
27、有的闺蜜与兄弟,会说受不了他人的脾气 ,想说受不了人家的脾气,他人就受得了你的小气,这样算不上闺蜜与兄弟 ,更加别提什么朋友义气!
28、年事渐长,才终于明白:年少时,总要青春萌动一场。我们爱上的,只是爱情。而不一定是特定的某个人 。但是 ,那种苦于恨,思于念,却是异常的真切 ,真切得,一生都不能忘!出处:《匆匆那年》
29 、家里的事还是家外的事,个人的事还是公家的事 ,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。
30、渐渐地学着去适应 ,学着改变,变的学会伪装,变得不再是最初的自己……
31、人的目标不能太多 ,如果精力顾不过来,可能一个目标都实现不了 。——报喜鸟集团董事长 吴志泽
32 、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚 ,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观 ,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力 。把尘封的心胸敞开,让狭隘自私淡去。
33、我现在所做的 ,是为了追求更加完美!—— 科比
34、六只翅膀在你身后展开,漆黑如夜,撒旦赐予你力量 ,你的权利仅次于神。——莫妮卡
35 、没那么大本事,就不要有那么大脾气 。
36、就算前方是死角,我也会用我的双手去开创转角。
37、所谓美人者 ,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态 ,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿 ,以诗词为心,吾无间然矣。
38 、孤单从一开端必定要用终身去承当 。
39、我不是真的念踩着您的头往上爬,我也不方法 ,他踩我,我踩您,踩去踩来各人也便习气了。实快乐往上爬的人是我 ,被踩的扁扁的人是您。
40、别多想啦,因为有些想法是多余的,它耗费 ,也会使心灵变得更加疲惫,想清楚就行了,多一点点都不好。
41 、小心你身边负能量的人,他们一般会用"因为我信任你"、"我当你是真朋友"、"我觉得你最懂我"等理由来绑架你 ,然后用他们的抱怨腐蚀你健康的心 。
42、我想给你一颗心,而你却只能给我一个梦;我想陪你一辈子,而你却只能给我一段情。
43 、城市好比女人 ,白天我们看见的只是大施粉黛的脸蛋,待到夜深时才可以见到她卸妆后的相貌。那才是最实在的 。
44、在我们生平中,人生格言 ,碰着爱碰着性,都不稀罕,稀罕的是碰着相识。
45、有时候 ,日夜思念。但是当思念的人出此刻眼前,你却安之若素 。
46 、每晚睡前听你说晚安,是属于我的 ,最简单而持久的愉悦。
47、感觉到了对方的好意,就真诚地说一声谢谢。
48、我也认为对万物抱有敬意是非常重要的,所谓的敬意,也就是不轻视 。而对持敬意的对像 ,想必也包括自己在内……
49 、有人曾这样说过,一个女人会影响到三代人。乍一听觉得有些夸张,细细想来 ,却也如此。好妻子是家庭的支撑点,好母亲是孩子成长的导航,好的儿媳妇是婆媳关系稳固、持久、和谐的重要因素之一 。
50 、一个人只有真正知道 ,自己想要走那条路,过哪种生活,才能在物欲横流的社会中 ,拥有定力,过得幸福且满足。
简单的话的经典语录21、离开他的时候我就明白,爱是一回事 ,生活是一回事,遇见是一回事,岁月是另一回事。
2、让人难堪的玩笑不要开,让人反感的事不要做 ,懂得适可而止才不讨人厌。
3 、寒冬落魄你不在,春暖花开你是谁 。
4、只是你太粗心忽略了我的感受,只是我太执着在意拥有你给过的温柔。
5、太斤斤计较的人 ,适合买菜,不适合谈恋爱。
6、一些路,没有人陪你 ,也没有人理解你,只能自己硬着头皮去走 。因为,别无选择。
7 、喜欢上一个人话就变得特别多 ,像是要把前世今生都交代给他。
8、被认为是学生,不是因为你年纪小,而是你穿得土 。
9、允许频频回头 ,但要记得一往无前。
10 、愿我们都能遇见一个人,就像是拥有了全世界。
11、一天,一眨眼;一年,一秋寒;一生 ,一叹息;一笑一哭,一辈子 。路过的永远是风景,留下的才是人生。
12、惜如往日的清粥 ,胜不过,满剩心事的野酒,独此可留。
13 、能遇到一个可以分享快乐的人太不容易 ,就是那种不会嫉妒你也不会嘲笑你,只是因为你高兴而为你高兴的人 。
14、年华是好年华,却是经不得数的。——王安忆
15、尽管我知道结局 ,但我依然是个很投入的人,你一定不知道,我就是这样毫无指望的爱着你。
16 、你不需要让所有人喜欢你 ,有那么几个人喜欢你就够了。
17、不喜欢的就不要假装,不合适的就不要勉强,生活已经那么不容易了,何必再辛苦自己 。
18、该失望的事从来没有辜负过我 ,每次都是认认真真的让我失望。
19 、再努力一把吧,后悔的眼泪太苦涩了。
20、你陪我一程,我念你一生 。
简单的话的经典语录31、间歇性热血满腔 ,长时间迷茫犯懒。
2、所有偷过的懒,都会变成打脸的巴掌。
3 、其实我想要的爱情很简单,我说话时你会听 ,我任性时你会爱,我需要时你会在 。
4、想要与众不同,却总随遇而安 ,想要做很多未做的事,却在现实棘手的吃喝拉撒前低下了头,我们间歇性热血满腔 ,长时间迷茫犯懒。别等了,再努力试试看。——张皓宸
5、任何人都有不擅长的东西,既然已经尽力,人为什么要为自己的短处感到痛苦?
6 、生活是世上最罕见的事情 ,大多数人只是存在,仅此而已 。——王尔德
7、如果没有你,一切越美好 ,我就越悲伤。——《一个美国人在巴黎》
8、没有什么过不去,只是再也回不去,哭什么哭 ,乖,摸摸头。——大冰
9 、陪伴是最长情的告白,长得好看是陪伴 ,长得丑就是纠缠 。
10、愿有人陪伴你,携手共渡人生漫漫的岁月。
11、我们已经陌生到连给对方发个信息都要到犹豫的地步。唯一的默契就是,我不找你 、你也永远不会来找我。
12、所有的道别中 ,最喜欢:明天见 。所有的祝福里,最偏爱:如你愿。
13、——问:“你感情路不顺吗?”——答:“顺啊,一路上都没什么人。”
14 、太多的情话让人矫情,太多的哲理让人麻木 ,太多的现实让我们显得世故,单纯,是多么奢侈 。
15、一段感情结束最好的处理方式就是:不打扰不纠缠 ,不挂念。
16、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。——毛姆
17、不亏待每一份热情,不讨好任何的冷漠 。友情是如此,爱情亦是如此。
18 、我还年轻 ,爱情可以晚点到,但是快递和外卖,晚一点点都不行。
19、等睡在喜欢的人怀里 ,我就不失眠了 。
20、愿你眉眼如初,岁月如故。
简单的话的经典语录41 、我喜欢他,他却将我拒之门外 ,这是我的暗恋经历,以他一个厌恶的眼神而告终。
2、成熟不是人的心变老,是泪在打转还能微笑 。
3、都不知道曾经的热情跑到哪里去了,现在想想只剩下一个空壳 ,过一天是一天。
4 、你不懂我的悲伤,只懂得你的地老天荒。
5、倔犟的像块石头,心却软得像块豆腐。
6、最糟糕的不是未能实现年轻时的'梦想 ,而是年轻时根本没有梦想 。
7 、不要太任性,因为你是活给未来的你,不要让未来的你讨厌现在的你。
8、不要为了迎合所有人 ,把自己过得这么累,费尽心思让所有人都开心,你会忘了自己该怎么笑。
9、年少的羡慕是可以寂静的 ,只是在今后的岁月里,我将永世走在少了你的风景里 。
10 、你不快乐是因为你没有好好爱自己,且常常因为别人而消耗着自己。
11、自找的痛 ,又何必喊疼,要怪就怪自己,有本事喜欢上别人,没本事让别人喜欢自己。
12、世上没有任何一件事会坏得不留余地 ,也没有任何一件事会好得无穷无尽 。
13、你不确定做不做一件事时,你应该抛硬币,如果你想抛第二次 ,你已经知道答案了。
14 、情侣之间应该完全平等,两人意见一样时听男朋友的,两人意见不同时听女朋友的。
15、也许 ,强制挽留不如洒脱放手,相见不如怀念 。相见,还得应付时间;怀念 ,就不会有所牵绊。
16、每次受伤后,我们都希望与人世隔离,独舔着自己的伤口 ,闭上眼睛,让眼泪流回去,在心底滴答滴答地跌碎,等伤口愈合后 ,一切便又那么自然的释怀了。
17 、我性命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我 ,你叫我以后怎样再对别人笑 。
18、没有哪段感情是在浪费时间。如果它没有给你想要的,那它教会了你什么是你不想要的。
19、有什么了不起,不就是幸福在左边 ,我站在了右边?
20 、记得所有的****,却什么都不敢联系。
简单的话的经典语录51、生活一旦忙起来,什么情绪也没时间表达了 。难过的时候被子一蒙就睡觉 ,醒来还是继续往前走。
2、我用年轻,来原谅这个,除了无知 ,懒散和叛逆,一无所有的自己。
3 、有时候其实没生气就是故意闹脾气,因为你的紧张在意会让我觉得安心 。
4、梦想是靠自己一步一步走出来的,梦想不是光靠想 ,只想不做,那终究是个梦。
5、人对喜欢的东西会有超过200%的用心和耐心,所以他爱不爱你其实很明显。
6 、成长就是 ,学会笑着低头拒绝自己喜欢的东西 。
7、我们都在猜着对方是否会想自己 我们都在心里期待着对方先主动 于是我们各怀心事 最后我们渐行渐远。
8、我不能说我们生如夏花,活得完美而睿智,死如秋叶亦离我们非常遥远 ,当下最真实的,不过是一种宽宏和原谅,对自身、他人 ,以及这个失望和希望并存的世界。
9 、当时间消磨掉了你的热情,你便会发现 那些曾令你,歇斯底里的去执著的人 ,现已变得可有可无 。
10、能够拯救你的,只能是你自己,不必纠结于外界的评判,不必掉进他人的眼神 ,不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
11、一旦做出选择,不管前方等待的是什么,都要坚定的走下去 ,不要再想若是选择坚持下去会是怎样的场景,那些事只是在做出选择之前才该思考的事,而选择之后不管如何想象都是多余。努力做好自己!相信自己!
12 、别在意那在你背后说三道四的人 ,那只不过是说明你走在了他们的前面 。
13、如今我已经学会了在痛苦时尽量的吃饱饭、泡个澡 、早点睡觉。不是我活得没心没肺,而是我知道痛苦不会自己消失,它会长久顽固地横在我面前 ,必须保持精力,才能跟难熬的日子对抗到底。
14、我终于鼓起勇气不去联系你了 而你似乎也终于诚实地不再敷衍了。
15、没有人是傻瓜 。只是有时候,我们选择装傻来感受那一点点叫做幸福的东西。
16 、即然你当初选择了安逸懒惰 ,那你就好好承受今天所遭遇的平庸艰难,若是心中仍有不甘,那就从现在起发奋图强,有时候世界就是这么公平 ,若是一边继续保持懒惰安乐,一边又期望自己未来能功成名就,觉得世界应该偏爱自己 ,那你咋不上天呢!
17、所谓的经验,不过是那走错的路,信错的人 ,和那些或深或浅刻在心上的伤痕。
18、失望一次,决定不再联系,不再爱你 。而你突然的一句在么 ,让我之前所有的努力顷刻崩塌。
19 、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿 ,我的一生就算成功 。
20、每个人都会过上与自己能力相匹配的日子,人生最大的痛苦,莫过于奢望远超过能力。
简单的话的经典语录61、善待他人,即是最好的善待自己。
2、有些东西留不住了就请放手吧 ,给它自由,它会更加美丽 。
3 、当水流经管道的时候,管道是什么形状 ,水就是什么形状;当生命之泉流经你的时候,你的思想是什么形状,生命就是什么形状。
4、我就是这样一个人 ,从一开始就决心,不要抱太大期望,不要有过高期许 ,不要以为事情能成功,不要觉得很多人都喜欢你——不会的,没有。我们都是必须靠能靠自己埋头苦干去换来一些价值的人 。
5、无论是什么样的女生 ,平凡的 、突出的都应该做一个精神和物质很强大的女子,想要钱,自己赚;想要房车,自己买;想要男人 ,自己找,而不是无赖的等待别人给你钱,和傻乎乎的等待男人来找你。女人的幸福是掌握在自己手上的 ,是自己努力奋斗而来的,如果想依靠男人得到幸福,那是根本不靠谱的。
6、幸福不会总来敲门 ,爱你的人不会总是出现。当有人,愿意为你默默付出、忍受 、改变时,请记得一定要好好珍惜 。因为 ,有的人错过了,真的就再也回不来了。
7、不是时代远离了爱情,而是许多人从一开始 ,就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒,而是浮躁和易变的心灵,一次次与真爱失之交臂 。
8、人的一生很像是在雾中行走,远远望去 ,只是迷蒙一片,辨不出方向和吉凶。可是,当你鼓起勇气 ,放下忧惧和怀疑,一步一步向前走去的时候,你就会发现 ,每走一步,你都能把下一步路看得清楚一点。往前走,别站在远远的地方观望 。你就可以找到你的方向。——罗兰
9 、真正的行者 ,不在于走过了多少地方,而在于成就了多少次全新的自己。
10、人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律 。生命不是安排 ,而是追求。人的意义也许永远没有答案,但也要尽情感受这种没有答案的人生。——弗吉尼亚·伍尔芙
11、不是别人使你烦恼,而是你拿别人的言行来烦恼自己 。常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人 ,会生活的比较烦恼。
12 、有三种根本的困境。第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间 ,并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独 。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力 ,永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可人生来就是在走向死 。这意味着恐惧。——史铁生《命若琴弦》
13、命运不会亏欠谁 ,看开了,谁的头顶都有一汪蓝天;看淡了,谁的心中都有一片花海。
14、真正幸福是什么?一切时、一切处 ,不迷惑 、不染污,你就幸福,你就快乐;身心清净,没有忧虑、牵挂、烦恼 、妄想、执着 ,读喜欢读的书,做喜欢做的事,一生自由自在 ,你想想看,这才叫真正幸福 。
15、一个有信仰的人生,不管成不成功 ,至少不会迷茫。
16 、有些事情,现在不去做,以后很有可能永远也做不了。不是没时间 ,就是因为有时间,你才会一拖再拖,放心让它们搁在那里 ,任凭风吹雨打,铺上厚厚的灰尘 。而你终将遗忘曾经想要做的事、想要说的话、想要抓住的人。
17 、有些事,问的清楚便是无趣。连佛都说:人不可太尽,事不可太尽 ,凡事太尽,缘份势必早尽 。所以有时候,难得糊涂才是上道。
18、几乎所有的失去 ,都是从害怕失去开始的。几乎所有的得到,都是从失去开始的。——周立波
19、现代人最大的困扰,不是选择什么 ,而是,因为选择而失去了什么 。
20 、把疼爱都给你,把疼痛都给我。
简单的话的经典语录71、有些事 ,会让自己眼睛含泪哭;有些事,会让自己埋在心底哭;有些事,会让自己整个灵魂哭。
2、或许 ,曾经的幸福已经错过 。可是,别哭别难过,只是那并不是真正属于你的幸福,那只是你旅途的路过 ,点缀生活罢了。
3、常怀感恩之心的人,愉己也愉人;常怀欣赏之心的人,悦己也悦人。真正的潇洒 ,是积极进取,乐观向上 。无忧无虑 、无恐无惧、轻松愉快,就是人生的潇洒与幸福。
4、人的一生可能会干很多蠢事 ,但最蠢的两件事就是:拒绝读书,忽视灵魂;拒绝运动,忽视健康。
5 、有时候 ,虽然能想明白,但心里就是接受不了 。大道理人人都懂,小情绪却难以自控。
6、经历 ,是人生一笔不可或缺的财富!人只有落魄一次,才是知道谁是最真的,谁最在乎你。
7、有些事不堪回首,但请不要逃避 。我们应该从中吸取教训 ,不是累积伤痛。
8 、一个人他有没有魄力和价值,他是不是王者,往往不看他动的能力 ,而是看他静的能力。
9、世界上的所有人,其实都在为两个字而忙,就是“幸福 ”。很多时候我们忙着忙着就忘了为什么而忙 ,在忙碌中弄丢了幸福!趁岁月静好,趁你我不老;趁风景正好;趁艳阳高照……只要心中有爱,有阳光;有希望 。相信:你若盛开 ,清风自来;心若浮沉,幸福安然。
10、其实我们每个人,展示给这个世界的不过是自己某一个角度的侧面 ,而看到这些侧面的人往往误以为这就是我们的正面。
11 、有时候沉默真好,可以假装什么都不知道 。心里明镜似的,知道言多必失的厉害,但更知道不能把这种反感说出来 ,神情中更不能流露出来,于是,便用沉默来防患未然。---说太多 ,不如沉默。想太多,我会难过!
12、他们说世界上有两种人是最可爱的,一种是记性差的 ,还有一种我忘了 。
13、你能走多远,取决于你对目标的决心,每一个人追梦的人不是输给对手 ,输给环境,而是输给不坚持下去的自己,献给正在追梦的自己与你我他。
14 、我喜欢那种经历了大风大浪 ,却还平静地像只是下雨时踩湿了裤脚一样的人。 那样的人性格里有一种从容不迫的力量,也温柔,也不慌不忙 。
15、在你最冷的时候,有人不顾自己寒冷抱着你 ,这就是幸福。
16、也许有的时候很努力了也达不到预计的效果,也许有的时候怎么做也做不好,也许无数眼泪在夜晚尝了又尝 ,也许很多事情不是我们可以掌握的,不过没关系。生命必须有裂缝,阳光才能照的进来 。
17、假如你有梦想 ,你就有责任去捍卫它。
18 、遗憾吗,我们就这样,莫名其妙的 ,谁也不联系谁了。
19、所谓白头到老,没什么秘诀。只是在相爱的时候,存下点感恩 ,在冷战时,懂一些感恩 。
20、出言有尺,嬉闹有度,做事有余 ,说话有德。
关于“想戒烟,佛教是怎么开示的?”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!
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我是万应堂的签约作者“醉蝶”
本文概览:网上有关“想戒烟,佛教是怎么开示的?”话题很是火热,小编也是针对想戒烟,佛教是怎么开示的?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您...
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