描绘出当代西方翻译理论路线图的是尤金·奈达的功能对等理论。
描绘出当代西方翻译理论路线图的是尤金·奈达的功能对等理论 。奈达认为翻译不仅是语言之间的转换，更是文化之间的传递和交流 。他提出了功能对等这一核心概念 ，即翻译应该追求源语和目标语在意义上的对等 ，而不是形式上的对应。
奈达的理论强调了翻译的交际功能，认为翻译的目的是为了让目标读者能够理解和接受源语的信息和文化内涵 。他提出了读者反应这一重要指标 ，即翻译的质量应该以目标读者的反应为准绳 ，而不是以源语文本的语言形式为准绳 。
奈达的功能对等理论在当代西方翻译学界具有重要地位，不仅对翻译实践有着重要的指导意义 ，也为翻译研究提供了新的思路和方法。在此基础之上 ，当代西方翻译理论逐渐形成了以交际功能为导向的翻译观，强调了翻译的社会和文化背景，注重了翻译的跨文化和跨学科性 。
奈达的功能对等理论产生的影响：
1 、翻译研究的变革：奈达的功能对等理论挑战了传统的翻译观念 ，即翻译是语言之间的转换 ，强调了翻译的交际功能和文化传递 。这种变革推动了翻译研究从语言学角度向文化角度的转变，为翻译研究提供了新的思路和方法。
2 、翻译实践的指导：奈达的功能对等理论为翻译实践提供了有益的指导和启示。他的理论强调了翻译过程中对等的重要性 ，鼓励译者追求源语和目标语之间的功能对等 ，而不是形式对应 。这种指导对于翻译实践具有重要的指导意义，能够帮助译者更好地处理文化差异和语言转换 。
3、跨文化交流的促进：奈达的功能对等理论注重源语和目标语之间的文化差异和交流 ，这种理念促进了不同文化之间的理解和交流。他的理论鼓励翻译实践中注重文化差异的处理和传达 ，促进了跨文化交流和翻译实践的发展 。
在英汉翻译过程中,中英两种语言的差异使产生既忠实传达原文风格内容又完全符合汉语受众习惯的译文存在一定的困难 。
20世纪60年代奈达提出的“功能对等”翻译理论,强调译文应从语义到语体用最近似的自然对等值再现原文的信息,重视译语和原语的契合,从而扩大了可译性的范围,对翻译实践具有很大的指导意义。 本文以历史著作《被遗忘的盟国：中国的二战1937-1945》为例,探讨通过“功能对等 ”理论在实际文本中的应用,研究如何通过回译 、补充 、省略等切实可行的方法进行翻译实践,达到原文与译文的功能对等,使不同文化、不同语言的受众欣赏到在内容和风格上与原文最近似的译文
为了准确地再现源语文化和消除文化差异,译者可以遵循以下的三个步骤 。
第一，努力创造出既符合原文语义又体现原文文化特色的译作 。然而,两种语言代表着两种完全不同的文化,文化可能有类似的因素,但不可能完全相同。因此,完全展现原文文化内涵的完美的翻译作品是不可能存在的,译者只能最大限度地再现源语文化 。
第二 ，如果意义和文化不能同时兼顾,译者只有舍弃形式对等,通过在译文中改变原文的形式达到再现原文语义和文化的目的 。例如,英语谚语“white as snow ”翻译成汉语可以是字面意义上的“白如雪”。但是,中国南方几乎全年无雪,在他们的文化背景知识中,没有“雪 ”的概念,如何理解雪的内涵? 在译文中,译者可以通过改变词汇的形式来消除文化上的差异 。因此,这个谚语在汉语中可以译作“白如蘑菇 ”,“白如白鹭毛”(郭建中,2000 ,P63) 。再如,英语成语“spring up like mushroom ”中“mushroom ”原意为“蘑菇”, 但译为汉语多为“雨后春笋”,而不是“雨后蘑菇 ”,因为在中国文化中,人们更为熟悉的成语和理解的意象是“雨后春笋 ”。
第三 ，如果形式的改变仍然不足以表达原文的语义和文化,可以采用“重创”这一翻译技巧来解决文化差异,使源语和目的语达到意义上的对等。“重创 ”是指将源语的深层结构转换成目的语的表层结构(郭建中,2000 , P67) ,也就是将源语文章的文化内涵用译语的词汇来阐述和说明 。例如:“He thinks by infection , catching an opinion like a cold. ”“人家怎么想他就怎么想,就像人家得了伤风,他就染上感冒 。”(刘宓庆,1998 ,P122)在此句的英文原文中,原文的内涵并不是靠词汇的表面意义表达出来的,而是隐藏在字里行间里。
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