┌1眼识──眼根缘色尘┐
│2耳识──耳根缘声尘│
│3鼻识──鼻根缘香尘├识（了别为义）──────────────┐
│4舌识──舌根缘味尘│ │
│5身识──身根缘触尘│ │七
│6意识──意根缘法尘┘ ├转
八 │ ┌是第六意识所依之根──────────┐│识
识─┤7第七末那识─┤常随四烦恼───我痴 、我见 、我爱、我慢├意（思量│
│ └向内执取阿赖耶为我，向外认识境界为实法┘ 为义）┘
│ ┌能藏 能含藏一切法的种子
│┌华译藏识┤所藏 受第七识所薰习───┐
││└执藏 受第七识所执取 ├心（集起
└ 8第八识阿赖耶─┤无覆无记│为义）──根
└种子现行时 ，善恶分明 ，业报相续 ┘ 本
识
人有几识都是什么
既有独立性，也有共同性
1.独立性——犹如梦境，每个人的梦 ，都是自己的独头意识变现的 ，互相不交叉作用 。一个人梦醒了，其他人继续做梦 ，不受影响 。
八识所变现的依报和正报 ，也是一个大梦。一个人死去，只是他自己的山河大地消失 ，其他人依旧。自受因果报应 ，互不相干 。
2.共同性——佛经上讲“同体大悲”，是指每个人的八识所含藏的真如法身 ，与佛菩萨无二无别 ，本是一体 。
另外，人类 ，有共同的生活环境 ，彼此都有千丝万缕的缘分， 我们善待他人，积德行善 ，利益他人 ，自己也会受益无穷，这也算是互相作用。
第一 ，人有八识 ，佛家所说八识，一般包括以下内容：
1、眼识 ，眼睛 ，色即形象；
2 、耳识，耳朵 ，声即音声；
3 、鼻识 ，鼻于，香即香奥之气；
4、舌识 ，嘴巴 ，味即各种味道；
5 、身识，皮肤，触即感受冷热痛痒等；
6 、意识；
7、末那识 ，又叫污染识；
8 、阿赖耶识 。
第二 ，在小乘佛教时代，只说六识 ，就是眼 、耳、鼻 、舌 、身、意六种识 ，大乘佛教发展为八识，即在六识之后 ，发展出末那识 、阿赖耶识 。
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本文概览：┌1眼识──眼根缘色尘┐│2耳识──耳根缘声尘││3鼻识──鼻根缘香尘├识（了别为义）──────────────┐│4舌识──舌根缘味尘│ ││5身识──身根缘触尘│ │七│...
文章不错《佛经里所说的人有八识分别是》内容很有帮助