三国志和三国演义到底有什么区别 ,其实答案很简单,一个是正史,一个是小说
不过我更想说的是这个问题背后的含义大家看其他小说 ,根本就不把它当成真实,知道那是虚构的,但为什么天下的人都觉得三国演义说的都是历史事件呢?大家谈起来 ,好像孔明借东风,木牛流马等都是真人真事,说得眉飞色舞。关键是我觉得三国演义写得太传神了 ,而且跟着正史去走,所以能达到这种以假乱真的境界 。过去三国志由于太深奥,所以只流传于上流社会高级知识分子之中,如果没有三国演义 ,现在蛊惑仔恐怕拜的不是关公,而是其他神佛了。更难得的是,里面蕴含着很多的谋略 ,例如苦肉计 、连环计、美人计、反间计等等。当年清兵入关靠的就是一本三国演义,毛主席在战争年代,随身带着的也是三国演义 ,可见其参考价值之高!现在日本人研究中国,也是从三国演义着手 。大家很多都玩过光荣的三国志吧,对三国的把握我觉得比很多中国人
不过演义终究是演义 ,不是正史,我们也不要太迷信了。那么三国志里面的东西应该是真的吧,我可以告诉大家 ,也不全是。大家千万不要太迷信史书上面写的东西,因为这些都是由人根据资料写出来的其准确性不可能达到100%,如果史书都是完全正确,那还要历史学家干什么?历史学家就是从资料中分析历史记载的正确性 ,纠正历史和研究历史 。例如太史公司马迁对秦始王不满,就把他母亲写成一个风骚的妓女,一点都不客观。现在电视上面也是按照这些描述演的 ,大家看这也不觉得什么,因为秦始王他母亲风不风骚已经无关痛痒了,呵呵
现代也会出现这种情况 ,大家不知道都有没有看过雷锋日记,我感觉并不像真的,反而写作风格很像当时的作家的风格 ,说的东西也很难让人尽信,什么看病回来去工地帮忙,回来一下别人就敲锣打鼓前来感谢 ,工地完工了?还有很多很多,不过也是无所谓了,毕竟大家相信这些事情还是很有好处的就如大家喜欢说关羽刮骨疗毒,诸葛亮七擒七纵一样 ,到底有没有这么一回事,管他那么多干啥~~ 历史学家称史书为历史现象,这说明他们认为真实的历史是无法还原的!我们可看到的史书都认为是史官描述的现象 ,而真实的无法得知! 所以无论是《三国演义》还是 《三国志 》 都不是历史真相! 只不过《三国志》更靠谱一些!
三国演义历史上真有其事?红楼梦也是?
不是的,三国志是由陈寿据史实编写的,后又有裴松之注解 ,是正史,是二十四史之一,而三国演义是演义小说 ,是罗贯中依据三国志的历史事实,同时吸收民间传说,戏剧 ,话本经过文学创作而成的,二者有相似之处,绝不等同!
先说《三国演义》。《三国演义》的全称是《三国志通俗演义》,是我国最杰出的长篇历史演义小说 。作者罗贯中(约1330-约1400) ,名本,字贯中,号湖海散人 ,祖籍东原(今山东东平),流寓杭州,是元末明初杰出的作家。
《三国演义》从故事的产生到最后成书 ,经历了相当长的时期。晋初陈寿的《三国志》,记载了三国时期的史实,南北朝时裴松之作的注 ,又辑录了三国人物的许多奇闻轶事。元代的《三国志平话》,是民间讲说三国故事的写定本,元杂剧中三国的剧目有数十种之多 。元末明初 ,罗贯中根据陈寿的《三国志》和裴松之作的注,又吸收了民间传说和话本,杂剧的故事,创作了《三国演义》。
《三国演义》以史料为基础 ,加上了大量的虚构,展现了从汉灵帝到晋武帝差不多一个世纪的历史,而三国的兴衰则是其中的重点。
讨论其中的故事属实与否 ,应该又几个方面要注意:
一 《三国演义》是以《三国志》为基础来创作的,而《三国志》作为史书,其可信度是毋庸置疑的 。虽然历史上《三国志》的作者陈寿 ,其为人值得商榷,造成一部分历史人物的人为的失实,但是那毕竟是小部分 ,宏观上,还是值得肯定的。
二 《三国演义》作为演义小说,是有作者大量虚构在里面的 ,这是作品自身的需要。是艺术上的需要 。因此,把《三国演义》作为三国历史的参考是可以的,但是要做到有区分,有辨别。用正常人的思维去理解和辨识 ,哪些是真的,哪些是作者虚构的。
三 三国时期是一个很特别的历史时期 。三个国家各自有各自的史官,于是就有各自的史书 ,各自从自己的方向来辑录同一个历史,必然有偏差。现存的《魏书》是魏国所作的史书,以后又有《汉书》等等问世 ,所说的都不尽相同。这就要求我们更要学会选择,学会辨别 。
四 最后要说一些,看《三国演义》 ,看历史是其次,历史的失真是我们无能为力也是无法确切地知道的。重点要放在学习上,学习三国中的经验 ,比如“智绝 ”的诸葛亮为何而“智”,“义绝”的关羽为何而“义 ”,“奸绝”的曹操又是怎样之“奸”。学习三国里的大智慧,对于我们的人生是有很大帮助的。
再说说《红楼梦》
《红楼梦》虽然也写出了大历史背景下的一些事情 ,但是终究它不是史书,也并非以史书为基础,所以它的真实度 ,只能从小说中,以及红学家们的研究中找答案了 。
现在红学界比较流行的观点认为,《红楼梦》(指曹雪芹所写前八十回)的故事是曹雪芹青少年时期的生活写照 ,根据著名红学家刘心武的观点,《红楼梦》中贾宝玉就是少年的曹雪芹,而曹雪芹少年时期就是乾隆年间 ,根据这个观点,许多历史事件都能在书中找到影子。当然红学界历来争论很大,其它观点也有很多 ,我个人比较偏向于刘心武的观点。
其实讨论《红楼梦》的史实问题也同样不是《红》书的重点,真真假假又有谁能说的清楚呢?!我们重点还是要从中汲取营养,学习智慧,也不枉费作者那么好的文笔和一片苦心 。
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文章不错《三国演义是真实历史吗》内容很有帮助